
读来自古人书、与圣贤为伍,不增出可使春威仅能学到很多的智慧,更是360百科一个人精神境界高尚的表现。《孟子》作为国学经典,不单单是古人的经判模死认销典.更有许多值得我们学习借鉴的地方。《寻智孟子》分为四个部分:领导艺术、运筹帷幄、养性修身、企业文化,全面为您介绍孟子思想的精华并引领现代阅读,力求学以致用,在了解传统文化的同时,学到做人做事的智慧和道理。
- 条形码 978-7-80180-933-9
- ISBN 9787801809339
- 页 数 143 页
- 正文语种 中文
- 开 本 16
内容简介
来自 《寻智孟子》分为四个部分:领导艺术、运筹帷幄、养性修身、
企业文化,全面为您介绍孟子思想的精华并引领现代阅读,力求学以致用,在了解传统文化的同时,学到360百科做人做事的智慧和道理。
读古人书、与圣贤为伍,不仅能学到很多的智慧,更是一个人精神境界高尚的表现。 <孟子>作为国学经典,呼不单单是古人的经典.更有许多值得我们学习借鉴的地方。
目录
从经典国学中寻求智慧——代总序
领导艺术——领导应有的魅力
此无他,不与民同乐也。
行仁政,斯民亲其上、死其长矣。
君子可受存欺以其方,难罔以非其道。
民为贵,社稷次之,君为轻。
行有不得者皆反求诸已。
惟仁者宜在高位,不仁而毫错课尽今巴政审火至待在高痊是播其恶于众也。
选贤用能——选择你支的团队
听其言也,观共眸子,人焉瘦哉⒇
国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。
士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。
天时不如地利,地利不如人和。
一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。
君子之所为,众人固不识也。
由速老运筹帼幄——机智灵三落况手体团矿飞鱼绍室活的战略战术
无以小害大,议论轻冷械效组活无以贱害贵。
为政者每人而悦之,日亦不足矣
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岺楼。
五十步笑百步。
民之望之,若大旱之望雨也。
夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
养性修身——提高自身只第极电项把货素获
如知其非义,斯速已矣。何待来年?
有兰来口检渐特落移当不虞之誉。有求全之毁。
富贵不能淫。贫贱不年总干化能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
祸福无不自己营片装千求之者。
夫人必自侮养思,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
今之欲王者。犹七年之病求三年之艾也,苟为不畜,终身不得。
企业文化——精神文明的力量
位卑而言高。罪也;立乎人之本朝而道不行,耻也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
苟为后义而先利,不夺不餍
徒善不足以为政,徒法不能以自行
君子莫大乎与人为善
精彩书来自摘
孟子说:“有360百科天时的优势不如有地利的优势,有钟是复械值一个意武地利的优势不如有人和的优季临晚还谓川步组赶适势。方圆三里加上城外也才不过七里的小城,围攻好多天仍技广然无法取胜。既然能够围攻这个小城,就一定会有合乎天时的机会出现,然而仍然无法取胜,原因就在于天时的优势比不上地利的优势重要。换个角度,假如病突究飞解项责说对于一个守城者来讲,城墙不是不够高,护城河不是不够深,兵器和盔甲并不是不够锐利和坚固,粮食储备的也不是不够充足;还未开始打仗,守城的人就仓皇逃走,这里的原因就是地利的优势比不上人和的优势。所以说,限制本国人民的行动不能够依靠封锁边疆,巩固国家不能够依靠山川河流的险峻,威震天下不能依靠兵器的锐利。所做所为符合道义的人能够得到多数人的帮助,不符合道义的人极少有人相助。给他帮助的人少到极点,连亲戚都会背叛他;给他帮助的人多到极点,全天下讨类快洲整场福介的百姓都会归顺于他。拿天下人都归顺的力量去攻打那些连亲戚都背判自己的力量;除非君主不愿意去作战,如果愿意作战的话,一定可以取得最终的胜利。”
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