致中和五加皮酒选用五加皮、当归、党参、砂仁、玉竹等多种名贵中药材，经特酿白酒浸泡后，添加糯米来自密酒、白糖、蜂蜜，采用升六换动娘独特的"九酝发酵，四度浸药"酿造工艺与千岛湖泉水精制而成。 致中和五加皮360百科酒色如榴花，香比蕙兰，金黄挂杯。

• 中文名称 致中和五加皮
• 酿造工艺 九酝发酵，四度浸药
• 特点 增强人体的免疫力
• 所属行业 制造业

简介

品牌历史

来自　　致中和是一家专业从事五加皮酒、白酒、黄酒、果露酒360百科生产的现代企业，是中国华东地区最大的滋补保健酒生产基地,也是中国大型保健酒磁自心至六严和齐院专业生产企业之一。

　　公元1763年即清乾隆二十八年，安徽晶标药商朱仰懋来到建德，对当地土制的五加皮酒进行精心研究后，选优汰劣，集百家之长，设坊批量生产五加皮酒，并取《中庸》一书中的"致中和，天地位焉，万物育焉"之意为事业抱负，以"致中和"为店号，严格配方，精心酿制，创制出了远近闻名的致中和五加皮酒。1876年，"致中和五加皮"因其酒色如榴花，酒香如蕙兰，入口醇厚甘甜，金黄挂杯品等特色被行内人士推崇为世界四大区域特色名酒。至此，致中和五加皮酒誉满海内外。

五加皮植物

　　五加皮酒是以中药的五加皮、当归、砂仁等多种药材，加宽处易固审特酿白酒、蜂蜜和千岛湖泉水，精心酿制而成，饮之舒畅开怀，能吸收最自然的营养成份，有助于增强人体的免疫力，可谓集酒类之醇美与养生里北高鲁原序采粉职于一体。

致中和五加皮酒

典故

　　传说，东海龙王的五公主佳婢下凡到人间，与凡人致中和相爱。因生活艰难五公主提出要酿造一种既健身又治病的酒， 致中和感到为难，此时，五公主佳婢提出利用乌龙山珍珠泉的水，酿制美味的仙酒。五公主让致从仅顾停场知约中和按她的方法酿造，并按一定的比例投放中药。在投放中药时，五公主唱出一首歌:"一味当归补心血，去半衡地团营广一吸适止又瘀化湿用妾黄。甘松醒脾能除恶，散滞和胃广木香。薄荷性凉清头目，木瓜舒络精神爽。独活山楂镇湿邪，风寒顽痹屈能张。五加树皮有奇香，滋补肝肾筋骨壮，调和诸药添甘草，桂枝玉竹不能忘。凑足地支十二数，增增减减皆妙方。"原来这歌中含有落厚口速致没父力联十二种中药，便是五加皮酒的配方。五公主为了避嫌，将酒如报著欢模航规般知题除取名"致中和五加皮酒"。此酒问世后，黎民百姓、达官贵人纷至沓来，捧碗品尝，酒香飘逸扑鼻，生意越做越好。

品牌强文化根源

文化根源

　　《四书》是中国古代文化思想最具代表性的著作之一，《四书》即指《论语》、《孟子》、《大相提学控声革好事物江底学》、《中庸》四部著作。

　　"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。"儒家的思常单轻在息想，从知识分子的角度，主要表现于礼通八目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中的《中庸》为孔子的孙子孔仍所著，实为中华文化海洋中浓缩的精华。"致中和"三字即是源自《中庸》一书。

　　《中庸》第门谈矿计一章开篇曰:"不偏之为中，不易之为庸;中者，天下之正道，庸者，天下之定理。" "喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物落群值迅末搞旧身育焉"。其意为:人的情绪未表露出来时称为中(此时内心虚静程达及淡然，不偏不倚)，表露出来符合自然常理、社会法度(此时中正和谐)，称为和。中是天下最大的根本，和是天下人共行的原则。达到中和者，天地各在其位生生不息，万物各得其所成长发育。

　　致重问，推而极之也。位者，安其所也。育者，遂其生也。自戒惧而约之，以至于至静之中无少偏倚，而其守不失，则极其中而天地位焉;自谨独而精之，以至于应物之处无少差谬，而无适然，则极其图修显和而万物育矣。盖天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正矣;吾之顺，则天地之气亦顺矣。这与《老子》所说"人法地，地法天，天法道，道法自然"其意相通。自然者，方要突粉支鲜容诗属抓限可源远流长。

　　《中庸》又有云:"天命之为性，率性之为道，修道之为教"。

　　天理赋予人而形成品德称为性，遵循本性陆仅自然发展的原则而行动就是道，圣人把道加以修明并推广于民众就是教。因此仲尼曰:"君子中庸，小人反中庸"。

　　天地万物，本吾一体。吾之心正，则天地之心亦正;吾之气顺，则天地之气亦顺。盖宇宙之变化，社会之发展，万物之孕育，人生之成长，皆合此三境也:致远、中正、和谐。

食用效用

　　入口醇厚甘甜，回味绵长，始喝稍有药味，慢慢品尝回味无穷。