陈行谣谚是上海市的地方民间谚语。陈行地区是上海县城隍秦裕伯的故土。当地人文历史悠久，尽管地区政权机构名称多变，其辖区大小始终不变，时达211年，因此文脉清晰，遗存丰富，形成独特的文化空间。 陈行人说话不忌土气，方言口音独特，各村宅大多有能唱善说者，因此当地传说、歌谣、谚语等蕴藏量较大，而且传承有序，记录丰富。

• 中文名称 陈行谣谚
• 载体 《竹枝词》《沪谚》《沪谚外编》
• 地区 上海县城隍秦裕伯的故土
• 内容 当地传说、歌谣、谚语等

简介

　　对于陈行谣谚来说尤其是清代至民国者千总静问找操后么黄仅初，当地拥有几代"问俗闲翁"，汇编出《上海县竹枝满为资械词》、《沪谚》、《沪谚外编》等众多俗文学资料，产生了深远的社会影响，被火表色绿识父洲看有中外民间文化研究者视作上海地区原创性代表作。

　　同时，在近代流传中，催生了陈行宣卷、浦东钹子书等民间艺术新样式，丰富了竹枝词、棹歌的民俗风韵。

内容

田头山歌

　　《沪谚外编》收录山歌100余首。《民间文学集成上海县卷》收录的四句头山歌34首、答还山歌20首、踏车山歌2首，多数来自来自陈行地区。周曙明360百科汇编的《上海浦东民间童谣选》收录了248首童谣，大多至今在当地流传。

民谚俚语

　　胡祖德收集、汇编的《沪谚》，内容极为丰富，编入上海地区俚谚近2000则，每则有"读音"与"义典注释"，按诗韵四声排列。

故事传说

　　1986年民间文学普查时，当地口头采录到近百个民间故事、传说。2006年收入《民间故事全书上海闵行卷》的就有40多篇故事和传说，大多是地方风物和风俗传说。当地对众多历史遗存均有传说相传，对众多民俗事像自有"由来"说法。

　　谜语条面为治、隐语(切口)

宝卷唱本

　　胡祖德《沪谚外编》收录有《花名宝卷》、《怀胎宝矿拉验群奏飞百也感王时卷》以及《白娘娘报恩》、《小方卿道情》、《斩白獭》、《卖妹成亲》、《陆雅臣卖娘子》、《孟姜女寻夫》、《河磁罪袁声张凤山卖布送人情》后宜预钱汉石计、《庵堂相会》、《陈九仙求子的盐往已岩个给》、《僧鞋记》等唱本。

沪谚

　　沪府极优减苦粮探给观谚是我国几大著名的方言区谚语之一。其中心流行区是上海的陈行，故也称其为陈行谚语。由陈行人胡祖德编纂的《沪谚》于1914年在上海出版，作为中国近代著名的民间谚语集，倍受学界关注。内容涉及时政、修养、事理身落绝降、社交、生活、乡土、生产、自然等大类，充满着历代当地民众的"丰富智慧和普遍经验"。

　　《沪谚》中的2000多条谚语主要收集于陈行地区，而且大多至今仍在应用。这里是上海十分典型来自的近郊农村，是传统集镇和村宅演变的缩影，2000年10月起归闵行区浦江镇。这里是"上海县城隍"秦裕伯的故乡，区划建置稳定，各村宅都有不少能唱善说者，以极为朴实又充满机趣的言语，浓缩当地风土人情，评论世态善恶美丑，反映各自喜怒哀乐，调节周边人际关系，既富有口握些座请急头文学的独特魅力，又凸显当地百姓的智慧和美德。当地有几代"问俗闲翁"作了翔实的记录，使其传承更显有序、深入。