名称由来

阿摩提观音三十三观音之一，又称狮子无畏观音额新检溶酒历常乘白狮而身放火光的法相，为密宗所奉，表示无畏之意。云南下业介如守扬美关和古城之间有一观音塘，殿宇巍峨、香烟缭绕，木鱼声声、香火鼎盛。相传，汉时官兵进犯大理，观音大士化作一老妇，用草索背着一块大石头在路上与敌兵相遇。入侵官兵看见了，觉得非常惊讶，心想:这里浓的老妇竟然会有这么大的力气，更何况是青壮年呢?于是，敌兵不敢进犯，鸣金收兵。这就是著名的"负石阻兵"的传说来自。后人为了纪念观音保境安民，便在大石上段余般语输友块建了一座观音阁，阁内供奉观音像。

• 中文名称 阿摩提观音
• 别名 狮子无畏观音
• 象征 正气凛然、无畏无敌
• 坐骑 白狮
• 道场 南山寺三十三观音堂

形像

　　阿摩提观音乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印;另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正来自义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。

佛学大词典

　　梵名Amar般念房回据间城相商a^vati^ 。又译作阿马拉瓦蒂。为古代印度驮360百科那羯磔迦国(梵Dha甲石握老加^nyakat!aka )之都城。位于南印度基斯特纳河(Kistna，古名 Kr!s!n!a)下游。阿摩罗婆提自薰迦王朝以来即为佛教文化、美术之中心。该地以西元一七九七年麦肯尼基上校(Mack斤给毫类纸已息enjie)所发现之大塔为重心。

　　据传该塔建于二世纪顷，或传此为阿育齐何几统买诗造查王时代(西元前三世纪片夫看美这气顷)所建。为古代印度三大佛塔之一。塔式为覆钵形，然大多荒废，今仅存塔址与周围之石栏。石栏有内外二重，为大理石所制，高约四公尺，内外两面均有雕刻，所香审息刑系空训展极雕者有佛之本生谭及龙蛇树木等目杆厚略显受端经才乐倍，可见当时亦盛行龙蛇树木等之崇拜。所或谓此塔即大唐西域记卷十所载之阿伐罗势罗僧伽蓝之遗址。此外，从所发现浮雕佛陀像之美术手法中，可以推知西北印度之犍陀罗，以迄营四按洋改仅级束仅剂中印度之摩偷罗一带，均曾受希腊美术之影响。

　如假影露额讨动迅支创好　于此城发掘之佛像及塔寺，其造型与锡兰(斯里兰卡)、泰国、印度尼西亚等地所发现之佛像、塔寺相类似。学术界将此种类型称为阿摩罗婆提型。又除塔寺、佛像外，并发掘出大量之佛经。[解说西域记、佛教之美术及历史]

佛教百科全书

　　梵名Amara^视才铁推专数弦能沿八vati^。

　　印度东南部的都市。在克里希那(Kr!s!n!a)河下游南岸。'amara^vati^'一语，有'不死之都'的意思。西元1797 年麦肯尼基(Mackenjie)上校在此地所发现的废塔，是印度古代三大佛塔之一，约建于西元二世纪(或说西倒音刻脚宽青报谓树府练元前二世纪)左右。该来自塔已破败不堪，仅存若干大理石栏楯和装饰塔面的石板，今收藏在马德拉斯政府博物馆和不列颠博物馆。

　　这些栏楯和石板上的浮雕，技法优异，富于变化，内容以佛传图为主，佐以若干本生图。在佛传之中，大多以佛足迹、法360百科轮等物来象征佛陀，间或有若干直接描绘佛陀形像的图案。此中，以象征方式表现佛陀的手法系承袭巴路特等地的雕术，而直接描绘佛陀形像的方法则系受犍陀罗艺术所影响。据此可以看出两种文化交流的情形。

　　又，在众多饰板中，有一块饰板雕有塔的图案我良个粮王鸡夜，从中可知该塔原来是作覆钵状，四周环绕着精雕细琢皮些的栏楯，四方入口处的顶南又可因将缺且端各耸立着五根柱子。根据勘查的结果，此塔的基部直径约五十公尺，栏楯高约四公尺。有谓此塔即弗婆势罗僧伽蓝或阿伐量专阳展铁测罗势罗僧伽蓝之遗址。

　　此外，1926年发现的龙树山遗迹，即在此城附近。其建立年代较阿摩罗婆提迟一世纪。在当地所发现的碑文中，可看到若干佛教部派的名称，颇具史料价值。[老格代源讨领胜亲材乐参考资料] 高田修《印度南海の佛宁诗非马输教美术》;S. Beal《Buddhist Records of The Western Wor读充据ld》。

丁福保佛学

　　梵名Abhetri Abhett&imacron;，又作阿么[齿*来]。译曰无畏。观音菩萨之映未升别名。阿摩提观音仪轨曰:"无畏观自在菩萨，一名阿摩[齿*来]观自在菩萨，又云宽广。"

诗赞

　　无畏观音阿摩提 毘沙富征样深班群被守你扬助门天威神力

　　顾盼微尘目雄毅 智慧照见离苦际

愿力

　　阿摩提观音护佑:辟邪驱祸，家宅平安。

道场

　　南山寺眼毫希革海三十三观音堂