雷州歌

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雷州歌,流行于广东省雷州市的民间文学呢备田衡雨,国家级非物质文化遗产之一。

雷州歌早在宋代时期就已经盛行,20世纪内业垂米圆京川90年代后,人们按雷州方言划分,将不同的韵音表达出不同内功数企燃容的功能。雷州歌的基本内容就体现出雷州半岛的地理风貌以及人民的生存环境、劳动生产、家庭生活、爱情婚恋、历史人来自文、伦理道德、风土习俗、娱乐戏谑、丧白喜庆、政治时事等雷州歌大量运用比喻、夸张、双关等修辞格式,结构具盾严谨,平仄协调,韵律优美。

2008年6月14日,广东省雷州市申报的雷州歌经中华人民共和国国务院批农剂准列入选第二批国家级非物质文化遗产名录京调能什免气,遗产编号:Ⅰ-81。

  • 中文名称 雷州歌
  • 批准时间 2008年
  • 非遗级别 国家级
  • 申报地区 广东省雷州市
  • 遗产编号 Ⅰ-81

历史渊源

  《海康县续志》记载:"宋宁宗开禧元年(1205年)进士、雷州学教谕李仲光撰写的《重建御书楼上梁文》中有'听取欢谣,敢陈善颂。'"足可证实宋代已有雷州歌。再看清末民初雷州人编写的《杂字》中就有"雷州歌谣,八百年号"之句,更可证明雷州歌来自已在宋代流行。雷州歌吸收汉魏风骨,受盛唐诗风影响,具有浓郁建农季的俗气。雷州歌的对唱歌衍生了¨姑娘歌","姑娘歌"又衍生了劝世歌,后又从劝世歌发展为班本歌、雷州歌班,直至雷剧。

文化特征

货植绝笔映载内容

  雷州歌有即兴而唱的教他少口头歌和笔试赛歌的榜歌,还有文人编写的抒情歌360百科、叙事歌等。雷州歌的基本内容就体现出雷州半岛的地理风貌以及人民的求附沉刘获因端据婷生存环境、劳动生产、家庭生活、爱情婚恋、历史人文、伦理道德、风土习俗、娱乐戏谑、丧白喜庆、政治时事等。反映冲元迫药半岛风貌及劳动生产内容,是雷州歌的主流题材。

表现手法

  1、在雷州歌中赋,是最常用的一样表现手法。即是对事物直接抒发感情,不隐喻,不拐弯抹角。

  2、比。即是全文不直接指明其事物,而是用另一事物来借喻原事。比即比喻,比喻有明喻、暗喻。雷州歌"比"的表现手法也是同样。

  3、兴。雷州歌的"兴"是先说另一事物以引起下要说的事物的表现手法。

  4、双关。是明明说这个事物,但内中却借用谐音谐义的技巧而达到另有所指,两面关照,听的时候要有些想像力才能知道它真章般以住口含正所要说的意思。双关这种表现手法,其语言较生动、含蓄、幽默。

  5、连珠。俗称"捎头搭尾",又叫"顶针"。这种手法分为两类:一是上下两首歌的"顶针";二是上下两句歌的"顶针"。

  6、重叠。俗称"双双叠",即每句歌都重复一次。这种表现手法,多用于情绪兴奋、紧张、急促等歌之中。

  7、倒装。前士零垂右鲁素俗称"倒插"。这种歌的句式是每句六字,分前半句与后半跳进据条句各三个字,前半句的尾字与后半句的头字相同;每句歌行入互的句首与句尾字相同。每顾深句歌从头至尾或从尾倒至头,读起来都顺序成句。

  8、映衬。映衬是每句歌的前半句与后半句的意思相反,前半句止氧调活天概说的是正面的事物,后半句说的是放经解担圆反面的事物,互相固哥对照,正反分明,大多用于"幽默"、"嘲讽"等歌之中。

  9、层递。即层层递进的意思。一句紧接一句铁心后罪厂在联水决河,使人有紧迫感。全歌从头至尾一气呵成,看不出有任水土什手列穿良积打击径何造作的痕迹。

  10、夸张。械讲采就是夸大事实。可在数量上的夸张,可在容貌方而的夸多比读斗垂给每总张,也可在力量上的夸张。

  1白位酒末山较1、对比。即两种事物的差异对比:上下、高低、大小、老幼、远近、肥瘦、黑白、贵贱、贫富等等的差异对比。

  12、排比。雷州歌的排比手法,多数用于问答句式歌之中。问歌每句的前半句用字相同,答歌每句的后半句用字与问歌的后半句相同。

艺术特色

  1、反映直率,格调粗犷,生活味浓。

  2、集中概括,言简意赅,揭示本质。

  3、语言朴素、精炼准确、通俗流畅

  4、塑造形象、鲜明具体、栩栩如生。

  5、结构严谨,平仄协调,韵律优美。

  6、一字两读,文白分开,押韵不同。

  7、每首四句,每句七字,句首可垫字,一、二、四句末字押雷州音韵,二、四句的第四字一定是阳平声,有主旋律腔调,唱起来琅琅上口,歌唱时可根据喜怒哀乐的情感而随意拖点、缓快、激昂、低沉,由心抒发。

演唱方式

来自  雷州歌的歌唱形式有独唱、对唱,民间男女老少大都会唱。独唱,不用上舞台遇事随口即唱,抒发心声,出口成歌;工余饭后房吗落呼,拿着《雷州歌册哪会联要装低世汽把食宜》放声歌唱,自我娱乐。对唱,谁易她今多入而即二人或二人以上的演唱:360百科是由专业对唱歌班(俗称"姑娘歌班")的歌手在台上对唱,为人娱乐;一是由姑娘歌班的歌手当"台柱"摆"擂台",任由别人上台对歌(打擂台),以比高低。

代表月草甚难岩十作品

  雷州歌的代表作台纪过降有《偷鸡婆》《恶家婆》《懒汉》《利刀难刺镜中脸式垂选校信势人》《大姐送饭去玉罪析其念零点亚多对书房》《典狗》《效难变去担水》《稻我割》《担粪下田赶种薯》

传承保护

  传承价值

  黑构势宗换谁雷州歌是雷州岛文化的重要组成郜,从雷州歌中探究雷州半岛历史社会、生产生活、风土人情、人文环境具有重要的社会作用,是联结雷州方言地区与海外雷州方言的充止侨胞的亲缘纽带。

  传承状况

  雷州顺著分绝保杨铁林歌传承环境正在逐渐失去,亟待抢救保护,发展振兴。

  传承人物

  何希春,男,1941年生,广东省第一批省级非物质文化遗产传承人,项目名称:雷州歌。组织并成立了雷州市和湛江市雷州歌研究会。

  保护措施

  2014年,岭南师船随顾草果范学院,把雷歌引入声乐课堂教学。

  2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,雷州市雷歌研究会获得"雷州歌"项目保护单位资格。

社会影响

  重要活动

  2016年6月,"雷剧人群聊"组织湛江市部分雷歌词曲作者赴省廉政教育基地雷州市清端园创作采风。旨在弘扬雷州传统文化艺术,激发人们"爱我家乡,难忘雷州"的新时期雷州人精神进行创作。

  2016年10月,2016年雷州姑娘歌艺术节歌手大赛总决赛在雷州茂德公古城拉开帷幕,8位选手登台献技,巅峰对决,为现场上千名雷歌爱好者奉献一场精彩的文化盛宴。

  荣誉奖项

  200率证迅势审剂8年2月《雷州歌大典》,被评为第三届广东省民间文艺著作奖一等奖。

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