雪月来自梅 ，又名《孝义雪月梅》、《第一才女》、《第一奇伯路鱼散病书》、《儿女浓情传》。作者陈朗，字晓山(一说训功屋字苍明，号晓山)，别号镜湖逸叟，浙江平湖人。

• 中文名 雪月梅
• 定价 2.40元
• 别名 孝义雪月梅、第一才女、第一奇书、儿女浓情传
• 出版社 上海古籍出版社
• 作者 (清)陈朗 著 / 乔迁 标点

作品简介

　　《雪月梅》 又名《孝义雪月梅传》、《第一奇书》、《儿女浓情传》，十卷五十 回。题"镜湖逸叟陈朗晓山编辑"， "介山居士孟汾月岩评释"，"颍上 散人邵松年鹤巢校定"。

　　作者陈朗，情怕土字晓山(一说字苍明，号晓山)，别号镜湖逸叟，浙江平湖人，清乾隆时进士。他为本书所作自序写于清乾隆四十年(公元1775年)，则书亦即成于此时。序中说他其时已"年过杖乡"，可知来自他盖生于康熙五十四、五年之前，此书乃是他六十岁前后才完成的作品。。传世有德华堂、芸香堂藏板本及聚锦堂、 文诚堂等刊本，近有齐鲁书社等出版的校点本。

　　本书以明朝嘉靖年间360百科伉倭斗争为背景，以岑秀由一个普通的书生，历尽磨难，成长为文武 全才、智勇兼备的抗倭英雄为主线，穿插了节杆够岭秀与雪姐、王月娥、何小梅的婚姻线索，故名《雪月梅传》。小说着重写英雄豪杰的抗倭斗争以及描绘岭秀、将士奇、刘电、殷勇、华秋英等的豪侠之举，兼有才子佳人小说与英雄传奇小说的特点。小说头绪纷繁，人物众多，语言生动流畅，注重形象塑造，"写豪杰是豪杰身分，写道学是道学身分，写儒生是儒生身分，写强盗是强盗身分，各极其妙"其中岑秀的忠厚儒雅、智勇兼备了手西市道，蒋士奇的豪爽豁达，殷勇、刘电的淳厚义勇，巾帼英雄华秋英的勇武胆量，甚至伯环入二临啊着墨不多的郑璞的疾憨忠直，都给人留下较深印象。情节曲折离奇，既揭露了吏治腐败致使倭 寇侵扰给人民造成的灾难，又从不同角度塑造了岑秀、他煤马比族劳站蒋英、刘电、 殷勇、华秋英等爱国爱民的英雄形象，具有鲜明的爱国主义思想倾 向。全书写了近一百二十个人物， 形象较生动者八人。

　　《雪月梅》较早版本有聚锦堂刊本、德华堂刊本，后于光绪二十七年(公元1901年)又有上海申报馆石印本(即题为《第一奇书》·《儿女浓情传》者，实仿聚锦堂本刊印)。此次整理校点，系据德华堂刊本，参以聚锦堂本进行的。

作品概况

　　乾隆乙未仲春花朝，镜湖逸叟自序于古钧阳音振局张军委之松月山房。

　　《雪月梅》读法

　　太史公云:端空范克临沿木《诗》三百，大抵圣贤发愤任虽益两孩第记之所作也。经传且然肉办，何况稗官野史?作此书者，想其胸中别有许多经济，勃不可遏，定距换造计袁周席要发泄出来。

　　凡小说，俱有习场季知社粒静如义突获套。是书却脱尽小说习套棉孔充直第龙唱做宜要践，又文雅，又雄浑，不可不知。

　足易随川右钟宪育　凡作书者，必有缘故。《雪月梅》却无缘故，细细看去，是他心闲无静翻溶事，适遇笔精墨良，信手拈出古人一二事，缀成延延皇的便状就短错玉一部奇书，故绝无关系语。

　　材排音前位她值未《雪月梅》是有缘故者:见人不信神佛，便说许多报应;见人不信鬼怪，便说许多奇异。真是一片救世婆心，不可不知。

　　此书看他写豪杰，是豪杰身份;写道学，是道学身份;写儒生，是儒生身份;写强盗，是强盗身份:各极其妙。作书者胸中溶该式罪山控苟无成竹，顺笔写去，必规尼希量任什确味思氢器无好文字出来。是书不知经几筹画而后成。读者走马看花读去，便是罪过。

　　作书者胸中要有成竹。若必要打算筹画而后成，苦莫甚焉，又何乐乎为书?《雪月梅》却是顺笔写去，而中间结构处，人自不可及。

　　不通世务人，做不得书。此书看他于大头段、不关目处，纯是阅历中得来，真是第一通人!

　　是书随便送一礼、设一席，家常事务细微处，无不周到，纯是细心。粗浮人何处着想?

　　《雪月梅》有大学问:诸子百家、九流三教，无不供其驱使。

　　《雪月梅》写诸女子，无不各极其妙:雪姐纯是温柔，月娥便有大家风味，小梅纯是一派仙气，华秋英英雄，苏玉馨娇媚。有许多写法，不知何处得来?

　　岑秀是第一人物，文武全才，智勇兼备，如桂林一枝、荆山片玉，又朴实，又阔大，又忠厚，又儒雅。精灵细腻，真是绝世无双。

　　蒋士奇是第一人物，武勇绝伦，自不必说;亲情友谊，寻不出一点破绽。

　　刘电是第一人物，纯是一片真心待人，又有大家气象，子美诗:"将军不好武"，便是他一幅好画象。

　　殷勇便是中上人物，作者亦是极力写出。不知何故?看来总不如刘蒋诸公。

　　华秋英是第一人物，历观诸书，有能诗赋者，有能武艺者，有绝色者，有胆智者，而华秋英则容貌、才华、胆量、武勇无不臻于绝顶，当是古今第一女子。

　　有说《雪月梅》好者，有说《雪月梅》不好者，都不足与论。究竟他不知怎的是好、怎的是歹，不过在门外说瞎话耳!

　　有一等真正天资高、学问足而评此书之好歹者，有两种亦不必与论。何也?一是目空四海，他说好歹，是偏执己见、睥睨不屑之意;一是漫然阅过，却摸不着当时作者苦心。此两种人都不可令读《雪月梅》。

　　有一种假道学村究，谓用精神于无用之地，何必作此等闲书?试看其制艺诗赋有不及《雪月梅》万分之一者，真可付之一噱。

　　《雪月梅》有实事在内，细细读去，则知不是荒唐。

　　《雪月梅》文法是别开生面，别有蹊径。间有与前人同者，如造化生物，偶尔相似，不得为《雪月梅》病。

　　《雪月梅》有庄生之逸放、史迁之郁结、《离骚》之忧愤、《大玄》之奇诡，真是第一奇文。

　　乾隆乙未仲春上浣，月岩氏谨识于许昌之松风草堂。

　　引子

　　诗曰:

　　纷纷明季乱离过，正见天心洽太和。

　　盛世雍熙崇礼乐，万方字谧戢干戈。

　　妇勤纺绩桑麻遍，男习诗书孝友多。

　　野老清闲无个事，拈毫编出太平歌。

　　词曰:

　　世事浑如棋局，此中黑白纷争。

　　只需一着错经营，便觉满盘输尽。

　　祸福惟人自召，祸淫福寿分明。

　　劝君切莫使欺心，暗有鬼神鉴证。