《流浪神狗人》是200来自7年威象国际影视公司出品的一部台湾文艺电影，由陈芯宜执导，楼一安编剧，高捷、苏慧伦、张翰、张洋洋等人主360百科演。

该片描述了关于一群被丢弃的神、狗与人的魔幻狂想的故事。

该片于2008年3月28日上映。

• 中文名 流浪神狗人
• 类型 剧情
• 外文名 God Man Dog
• 主演 高捷，苏慧伦，张翰
• 片长 119分钟

电影剧情

　　手部模特儿青青和建筑来自师丈夫阿雄的婚姻，濒临了崩解。向来安静的青青时时刻刻担心着刚出世的婴儿是否还活着，也常常觉得自己被捆绑在有形、无形的束缚中，无法呼吸。她以为外遇的激情和基督的信仰，可以让她从爱子夭折的痛苦中，获得生命的气息；忙碌于事业的阿雄，无能360百科面对妻子的痛苦与崩溃，以及州弱一书错矛日渐冰冷的婚姻关系。他靠着打坐和瑜珈，释放自己双重的压力，企图寻求心灵的平济湖左通草站探静，却发现，这样的安顿，只是一时的逃避，无法解决他和青青之间随时就将崩解的紧张关系。

剧照

　　散打搏击好手Savi（杜晓寒饰），面对着因整日酗酒而让家庭四散的父亲，充塞在年斤使轻躯体里的忿怒，四处急窜，无路可出。她只好一拳一拳地打在沙包上，发泄自己，并试图改变困顿的命运；摆脱不每调较基左兴了酒精纠缠的必勇（不浪.尤干饰），努力开着货车，载着他所买不起的水蜜桃，一趟又一趟地来回于曲折蜿蜒的山路中，希望可以藉由上帝的引领，唤回女儿，套术战重建家庭。眼看生活逐渐趋于轨道之际，必勇却因为绍改江乐义左是面对不了现实的挫折，再度逃到酒精的诱惑之中。

　　装着义肢的牛角（高捷饰），总是开着一辆装满神明的货柜车，在台湾四处捡拾与营救被丢弃的各式神明，也同时存钱准备换装新的义肢。从小无依无靠、四处流浪的阿仙（张洋洋饰），自认为是个"没有福气的人"，所以他喜欢收集各式平安符，以自求福气。一老一少，载着满车的神明和平安符，自在地在山林脚略载环难状界织和水涧间穿梭行走，他们照顾神明，神明也庇护他们。

　　在鬼门开的瞬间，一起因流浪狗而造成的死亡车祸，却在瞬间流觉心船衡讨危双卫晚改变了他们的命运。

演职员表

演员丰案北今高你案表

职员表

角色精照七一首县图站殖跟介绍

	青青 | 苏慧伦 　　手部模特儿，因产后忧郁症而显得精神有些不稳。安静，话不多，内心却彷佛有许多复杂矛盾的思绪在冲击激荡着，但全身上下被有形的、无形的束缚绑得紧紧的，等着她为自己松绑。婴儿的夭折加剧了她整个人的崩解，受洗却也只为了让自己抵抗另一个神只，直到她毁了自己价值不菲的手，烫下烟疤。
	建筑师阿雄 | 张翰 　　青青的丈夫阿雄，是潜力备受肯定的年轻建筑师，他负责豪华养生园区的规划工作，让他体会到了有钱人的生活，也渐渐迈向都市菁英之路。但这一切并没有带给他心灵上的平静，他正来自处在"前进，却失去一些什么"，或是"停下来，好好看看自己"的阶360百科段。
	牛角 | 高捷 独表已刻件钱协城　　一只脚装上了义肢，开着透百致受队完房明货柜神明车到处跑。个性憨厚，心地善良，到处捡落难神明，彷佛是神明的庇护者。他似乎有点孤独，却也自得其乐，没想到最后却捡到一个小孩与他作伴。

幕后花絮

• 张震的哥哥张翰在戏中与苏慧伦扮演一对恩爱的夫妻，已经不是第一次合作，两人在戏中也表现得十分默契。
• 导演陈芯宜说，本片剧情错综复杂，四组人因车祸而相遇，剧情类似《撞车》。
• 陈芯宜坦言，在写《流浪神狗人》里那个忧郁症妻田拉采均细婷子角色时，确实以等充哪压苏慧伦为蓝本。苏慧伦坦言拍戏时一再被挖掘内心那块灰色的忧郁地带，上一回的确是担心会陷入，好在后来没事。
• 该片是陈芯宜的导演处女作，野心颇大，企图勾画出整个台湾社会的现状。​

发行信息

上映日期

获奖记录

影片评价

剧照

　　本片旨在探究当前台湾社会人心与宗教的关系。三组不同的人物，他们的群命振井标七必故事在银幕上交错进行着，同样是对当下困境无所适从者：生产后陷入忧郁病症的妻子，和面对情感无能为力的丈夫；酗酒的原住民夫妻，在努力子验负足还真流振作过程中不断的风波；以及四处捡神明收留的边缘罗汉脚，和流浪弃儿之间宛如父子的情感。无论是绝望、荒芜或放逐的情绪，宗理历好岩全衣存空其货动教都成了他们最后救赎的力量；却也都隐隐约约呈现了人心的脆弱，和宗教救赎的无能为力。

　　该片也是一部有企图心和视野之作。电影的取样和架构，遍及台湾中产阶级、中下阶层和边缘流浪汉；片名《神狗人》涉及神、人、动物三界轮回的宗教暗示；英文剧名"god man d盐调形块至初有弦建重og"则正念倒念都有三界平衡和百著余并厚张和前后回文的设计感。这身认杀是一个抽象又复杂的议题，很难用影像诠释得通俗而又清楚；这也不是一部为当下年轻人量身订做的青春电影，却是当前台助新仍湾社会不可不深思的议题。

　　苏慧伦和张翰饰演的中产阶级夫妻，该是现代都会文明的代表。忧郁的妻子、为工作事业拖垮的毫无生气的丈夫，不知往哪里走去的婚姻危机，在在都是现代家庭的缩影。尤劳尤干饰演的原住民夫妻，他们努力挣扎、寻找出口的困境，大约也都是台湾耳熟能详的底层社会议题。另一条带着愤怒以及戏谑感的支线，原住民少女Savi和好友张君明的援交现象，也都点出了当前青少年的愤懑，以及他们迷惘的价认值观。

　　但陈芯宜导演终究不是友字未策采激直于展则个愤怒青年，她懂得这些束缚和无奈，是无法避免的人间苦；是以在嘲讽现象之余，还能够用幽默来化解。这幽默其实是关怀，是带着眼泪的微笑。就像剧中高捷饰演的罗汉脚"牛角"，用他独特、不合都市人逻辑的方式生活着，奉献着；却像他开着的那台神明车，容纳了各教众神，既俗丽又圣洁，不分日夜奔驰在荒僻的乡野山间，散发出良善与希望之光，并且不经意救赎了许多漂泊不安的灵魂。

　　漂泊的，当然还有流浪狗。那长期被我们社会物化和工具化的边缘物种，在影片中，却有着比人类更优雅的身姿。也许，从另一个层次和角度来看：一切纷扰都来自人心，是以混淆了所有神、人与动物的界线。若非先将自己安顿妥适，所有的外求和救赎皆属虚妄。有时候，我也会带着不安的心，四处漂泊旅行。有时候，我也不免好奇，那些庞大的神像之中，究竟含藏着什么？造神的举措在人类社会中永远不会休止，救赎的追寻也永远不可能停歇。只是那惶惶无措的黑暗之中，必有些幽微的火光，时时刻刻，温暖着那受伤的心灵。（中国新闻网评）