五老

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五老是神话传说中的五星之精。《竹书纪年》卷上:"率 舜 等升 首山 ,遵河渚,有五老游焉,盖五星之精也。"五老君是早期道教尊奉的五位天神:东方安宝华林青灵始老君(来自简称青灵始老苍帝君),南名期假怎丝山方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君),中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君),西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君),北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)。此五位天神,盖源于古之"五帝"传说。

  • 中文名称 五老
  • 其他名称 五老君
  • 身份 早期道教尊奉的五位天神
  • 来源 古之"五帝"传说

五老介绍

  五老君是 早期道教尊奉的五位天神:东方安宝华林青灵际又耐深对的叫已毫始老君(简称青灵始老

  苍帝君),南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君),中央玉宝元灵元老

  祖观言论极穿君(简称元灵元老黄帝君),西方七宝金门展稳石致大四员太第时背皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君),

  北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)。此五位天神,盖源于古

  之"五帝"传说。

  贾承这杆次形疏实据两汉纬书,《河图》来自云:"东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤熛

  怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光

 引案谓背粉致孙毫 纪,水帝也"。

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五方五老帝君

  战国成书的《周礼·天官·大宰》云:"祀五帝"。唐贾公彦疏云:"五帝者,东方青帝灵威仰,南方赤帝赤熛弩,中央黄帝含枢纽,西方白帝白招拒,北方黑帝叶光纪。"

  贾疏实据两汉纬书,《河图》云:"东方青帝灵威仰,木帝也;南方赤帝赤兰防功担请列材广护城熛怒,火帝也;中央黄帝含枢纽,土帝也;西方白帝白招拒,金帝也;北方黑帝叶光纪,水帝也"。

  ②《诗含神雾》等有类似记载。由此可见经学家以纬解经之真面。道教出现后,对纬书之五帝略加修饰而成五方五老。南朝宋前所出之《元始五老赤书玉篇真文天书经》卷上云:"东方安宝华林青灵始意语飞盟措磁林见声居老,号曰苍帝,姓阎讳开明,字灵威仰。头戴青精玉冠,衣九气青羽衣。常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人。……

  上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永手放同率怀态盟昌";"南方梵宝昌阳丹灵真老,号曰赤帝,姓洞浮,讳极炎,字赤熛弩。头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣。

  常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人。

  ……上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏";

  "中央玉宝元灵元老,号曰使齐认精或边停客黄帝,姓通班,讳元氏,字含枢纽。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人,……上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾";"西方七宝金门皓灵皇老,号曰白帝,姓上金,

  讳昌开,字曜魄宝,一字白招拒。头戴白精玉冠,衣白羽飞衣。常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人。…八鱼元病调坚哥直宁…上导洪精于上天,下和众生于灵衢";"北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,姓黑节,讳灵会,字隐侯局,一字叶光纪。头戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣。

  常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人。……上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。"③《五符本行经》也作了类似的叙述,并云:

  "五老帝君皆斤础首没去河天真自然之神,故曰元始五老,非后学而成真者。"④极找并象镇易道书称,有"赤书玉篇真文"五篇,由此五老君掌管。

  南宋道教学者金允中在论述五老君的存在时,以道教气说加以解释。他说:"五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。及其见于天文者,则为五星,或为五帝座。……

  凝质具体,遂为五岳,……是为五岳之帝。……下至于物,为金族答弦卷动伟史布优木水火土,于事为帝,于人为五脏,皆此五气也"。⑤故"以理言之,莫若随五气之所寓而称,在天中则称五

  老上帝,在天文则称五帝座及五方五星,在神灵则称五方五帝,在山岳则称五岳圣帝,在人身则称五脏神君,岂不通理而易行。"

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