平等寺位于西安市长安区灵沼乡阿底村，地势东低西高，东临沣迅称读调革办场河500米，南可眺望终南山，西接户县，北连西汉高速公路。平等南依终南山，西有秦岭主峰太白山。

沿西户路向西来自南走四十里，过沣河大桥到秦渡古镇，沿沣河堤岸向北走二里，便可看到距沣河约二百米处，有一座用黄土夯堆高观改报见十穿族物约两丈的台基，及台基上的寺院，就是著名己京安答印于顺扩的西周文王"灵台遗址"和唐代时在此台基上建造的平等寺。同西安的钟楼、大雁塔一样，平等寺是当地一个标志性的历史地标，是当地家喻户360百科晓的历史古迹。

寺院门前的沣河发源于终南山沣峪口，为"八水头都灯见十镇全怕绕长安"的河流之一，现在政府正以沣河为中裂心投资建造沣河湿地公园。

• 中文名称 平等寺
• 地理位置 西安市长安区灵沼乡阿底村
• 门票价格 免费
• 著名景点 周文王灵台

历史文化

　　3000多年以前，周文王自西岐讨伐殷商崇国成功后，在沣河西岸建立了以"丰京"为国都的西周。周文王为纪念在朝歌蒙冤的伯邑考、商容、梅伯等忠烈之臣以及牺牲的将士，特意接乡准训盐建造了灵台来安抚亡来自灵，祭祀忠魂。可以说灵台是落散治天让充击始另斗谁我国早期的英雄纪念碑。

　　同时灵台又是决策地，文王常在灵台上研究《易经》，演绎八卦;隆重举行封侯、封将的仪式;观测天象，洞察天体变化;祭祀;发布时令节气;教化黎民科学农耕;祈福上苍保佑子民风调雨顺，五谷丰360百科登。后周武王虽迁都明找光补左镐京，但每作大的决策之前，都要步行25里'至丰告庙，而后行焉'，成、康各王亦循之，足见灵台是当时西周中央政治集权的决策地。根据史料记载，哥损她善大每秋某灵台是集庆祝大典、会盟诸侯、占卜大事、观察天候、制定历律、与民施教等的一个多功用重要场所，可见灵台遗址和平等寺的远古与厚重。

　　周文王在台上，常为民推算年景，占卜民间福祸，化险为吉，为民祈福，排忧解难。借鉴于此，灵台平等寺占卦摇签常传灵验，文王仁德施政，爱民如子，深得万民拥戴的情景。文王灵台无疑就是老百姓心目中的金字塔，成为人们追求平等、自由、和谐、幸福的源泉。

　　周文王曾辟草莽、建灵囿、凿灵沼站物均第求先秋、筑灵台、设辟雍。灵囿是当时的皇家御苑，灵气确杂脚字席日你船距双沼、灵台、辟雍均在灵囿里面。周文王又在灵台附近开辟一方净土，引附沣水环绕，史称辟雍。辟雍为我国早期学府(太学)，相当于中央级别准除电斯伤松的高等院校。教育天下之人习礼、明达、和谐，促进社会文明进步。现在户县和长安的一些地方如阎家花园、灵沼等，都是西周时灵囿70里范围的遗址,积淀着深厚的西周文化。

　　孔子特别推崇周文王，他做梦都想恢复"郁郁乎文哉"的月由示周礼，推行"内圣外王"的仁政。因为周文王广施仁政，礼贤下士，教化百姓，深得人心向背。孔子一生推行"仁政"就是希望能够效学古代先贤，主要指的是周文王。孔子认为唯有礼乐之制方可以使仁政得以实现。据说文王善演周易满，经由孔子推论解读，才留传了下来。孔子学古琴，弹奏的就是《文王操》，曲意赞颂了周文王高尚的情操和仁德之志。

长安古平等寺

　　早在唐时，辟雍、灵沼就已堙没，只有灵台遗址尚且遗存，面积较汉时记载已明显缩销清小了许多。据《长安县志》(1999)中记载平等寺始建于唐朝，明朝秦藩王在古灵台顶上重修，由僧人维护。

遗址介绍

　　寺内有周文王灵台遗址，遗址上建有文王殿一座。寺院和周文王灵台同居一地，为全国唯甚一，是陕西自周至唐文化绵延战设愿写革改不断的活化石。文王阁大殿是2005年政府出资在旧址上重新修建起来的文王殿。殿前有一口古井。90之那年代，由净天长老发起，其弟子彻安法师等率众相继修建观音殿、地藏殿。