景祜三年(来自公元1036年)欧阳修的另一好友尹洙也贬到随州。居城东五里开元佛寺金灯院，随州360百科学者争相造访请教。第三年，尹洙离开随州，随州文人为怀念尹洙，将其会友的茅却培反侵随铁许亭称为"尹公亭"。予以维修保护。尹洙(1001-1047年)，字师鲁，河南(今洛阳市)人，举进士，历知光泽、伊阳等县，颇有政治才能。

• 作品名称 尹公亭记
• 创作年代 公元1036年
• 文学体裁 记
• 作者 尹洙

尹公亭记

作者

　来自　曾巩(1019-1083)字子固，汉族，抚州南丰(今江西南丰县)人。北宋政治家，文学家，散文家，"唐宋八360百科大家"之一。

尹洙

　　制突电延红当范仲淹被诬为朋党时，尹输变陆的坐染尽洙上奏:"仲淹忠亮有素，臣与之兼师友，则是仲淹之党也。今仲淹以朋党被罪，臣不可苟免。"他不畏权势，坚持公道，被贬官。后因以公使钱为部将还债，又被贬官，居随州城东五里开元佛寺之金灯院。尹洙是欧阳修的好朋友，"内刚外和，博学有识度"，以儒学知名，特别对《春秋》有研究。适应形势的需述模合财重植要，对兵事提出过很中肯的意见，"其为兵制之说，述充末战守胜败，尽当时利害"《宋史》卷295《尹洙传》。 随州人有知人之明，对这样一位有为有守友例介的长者，争相造访请教。尹洙为人豁达大度，并不以一再被贬而耿耿于怀，"日以考图书通古今厂目体应演然全当当为事"，乐于交结随州的朋友，一时成为随州一位中心人物。在他所居的北阜竹柏之间结茅为亭。尹洙离开随州后，随州人不忍坐视茅亭废坏，加以修缮，成为有名的"尹公亭"，刻碑记其事，为随州人留下美好的纪念。后来的地方官在其故址解附础误呼市屋请苗上扩大范围，进行改建，"增卑益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之。既成而宽深亢爽，环随之山皆在几席"曾巩《元丰类稿》卷18《尹公亭记》。不仅成为随州著名的风景点，而且是随州人怀念尹洙时最能得到慰藉之处。

原文

　　君子之于己，自得而已矣，非有待于外也。然而曰疾各搞弱书包么二爱型没世而名不称焉者，所以与人同其行也。人之于君子，潜心而已矣，非有待于外也。然而有表其闾，名其乡，欲其风声气烈暴于世之耳目而无穷者，所以与人同其好也。内有以得诸己，外有以与人同其好，此所以为先王之道，而异乎百家之说也。

八办片安　　随为州，去京师远，其地僻绝。庆历之间，起居舍人、直龙图阁河南尹公洙以不为在势者所容谪是州，居于城东五里开元佛寺之金灯院。尹公有行义文学，长于辨论，一时与之游者，皆世之闻人，而人人自以为不能及。于是时，尹公之名震天下，而其所学，盖不白医目运以贫富贵贱死生动其心，故其居于随，日以考图书、通古今为事，而不知其官之为策加谪也。尝于其居之北阜，竹柏之间，结茅为亭，以茇而嬉，岁余乃去。既去而人不忍废矿组断觉析元乐问诉仅战坏，辄理之，因名之曰尹公语答束力象影般高华之亭。州从事谢景平刻石记其事。至治平四年，司农少卿赞皇李公禹卿为是州，始因其故基，增庳益狭，斩材以易之，陶瓦以覆之，既成，而宽深亢爽，环随之山皆在几席。又以其旧亭峙之于北，于是随人皆喜慰其思，而又获游观之美。其冬，李公以图走京师，属予记之。

　　盖尹公之行见于事、言见于书者，固已赫然动人，而李公于是又侈而大之者，岂独慰随人之思于一时，而与之共其乐哉!亦将使夫荒遐僻绝之境，至于后人见闻之所不及，而传其名、览其迹者，莫不低回俯仰，想尹公之风声气烈，至于愈 远而弥新，是可谓与人同其好也。则李公之真士足参阻脸传于世，亦岂有已乎!故予为之书，时熙宁元年正月日也促。

　　茇:在草间住宿 在势者:当权者 行艺:德行 阜:小土山 茇:在草野中住宿

原文翻译

　　君子对于自己，只需要自己确有心得就行了，并不是对来自社会上怎样评价自己还有所乞求360百科。然而孔子说"君子痛恨到死时却名声还不显扬"，是因为要让世人同自己的行为一个样。人们对于君子，只投雷毫需要内心敬服就行了，并不是对在社会上怎样再去推崇他还有可罗评尼田在生放境外着所打算，然而仍有人在旌表君子的氧死知叶烈视调束住处，用君子的名字作乡的名字，想让君子的美名、风范、气节、功业显现去风里从新协在世人的视听面前，永无止境，这是因为想让世人同自己的敬仰一个样。在本人能有办法使自己确三轮欢项充有心得，在社会能有办法让世人和自己的敬仰一个样，这正是用来构成古代圣明帝王的行事准则，而与诸子百家的主张不同的地方。

　　随地作为一个州，距离京城很远，那地方偏僻，几乎与外界隔绝。在庆历年间，起居舍人兼直龙图阁河南人尹洙公，因为受到掌权的小人的排挤，被贬官到这个州来，居住在州城东面五里处的开佛寺中的金灯院。尹公具有高洁的品行和深厚的学问，在辨析论争方面很擅长，一时间与尹公交友的人，都是世上的名流，可是每个查失护何部怕体雨相奏石人都认为自己赶不上尹公。在这段时间，尹公的名声震动天下，而他所学的东西，在于不因贫富贵贱死生而动摇自己的信念，所以他在随州居住，每天把考论图书、通味乐末考裂突孔手武阶秋明古今作为唯一要做的事情，而根本觉不出自己的官职已被贬黜了。他曾经在住处北面的小山丘上，在青竹和翠柏之间，用茅草搭建了一座亭子，用来休息和游玩，过了一年多才离开。他离开之后，随州人不忍心让亭子废弃毁坏，就经常修缮它，随之给它取名叫做"尹公之亭"。随州从事谢景平镌刻石碑记述这件随包固区丰称讲减露事。到了治平四年，司农少卿赞皇人李禹卿公到这个州做太守，开始就着原有的基址，把低矮处增高，把狭窄处加宽，砍伐树木换掉旧亭则欢回学鸡华响音却快，制造屋瓦铺上去，新亭口剂修好后，既宽敞又高爽，环绕着随州的大小山峰都扑入坐在亭子里的人们的眼帘。又把旧亭撑立在北面，在这里随州人都能够表达他们对尹公的怀念之情，又能获取游览观赏的美好享受。这年冬天，李公把亭子的绘图送到京师，嘱托我写篇记来记述这件事。

　　大致来说，尹公的品行在事业上显现出来，言论在著述中表现出来，本来已经显赫动人了，而李公在修亭子一事上又扩大尹公的影响，岂是为了安慰随人的心而与他一起欢乐呢!而且还将这些荒遐僻绝之境让那些看不到它的人欣赏到它。传其名、浏览其迹的人，没有不低回俯仰观望的。想想尹公的风声气烈，越是久远就越感清新，这是他人同其所好的原因，然而李公得以被世人知晓，难道只是因为这个原因么。季天所以我替他写了这篇文章，此冲粮时为熙宁元年正月日。