
《小镇畸人》,舍伍德·安德森代表作来自,该作品塑造了一做城群渴望爱与自由却又疏于交流,不会交流,为自我所隔刻前离的"畸人"形象,主要描写了美国社会转型时期的小镇居民的生活差怀扩和精神状态。作品抗绍沿由25个看似独立的小故事组合而成,但事实上拥有一种特殊的松轴何被久次实密必散结构。
- 中文名 小镇畸人
- 类型 小说
- 作者 舍伍德·安德森
- 特点 特殊的松散结构
简介
该剧由人艺年轻导演徐昂执导、郭来自启宏编剧,一开始郭启宏曾给该剧取名《话份》,但是每当有人问导演剧名的时候,都被再问“什么360百科份?”这使得导演认为这个名字在读解上是有困难的。在即将公演的时困掌重风缩说电候,编剧和导演还是没有就剧名达成一个统一的意见,于是北京人艺张和平院长出了一个略解孙某征边爱主意——把起名的权力交给观众。
剧名
该剧在演出一周后,收牛套绝福短回到很多观众起的名字,比如:“玉钩藤”、“九阳镇”、“九阳那些事儿”、“九阳镇的他们”、“当下”、“不能说的秘密”、“wow哇,呜!”等,甚至有人重提《话份》,观众看过烈政团青垂异确益迫命之后在前台都是沉吟良久才提笔写下,尽可能找到既贴切又不剧透的题目。最后编剧郭启宏在众多的名字中看到一个《小镇畸人》觉得很好,经过和导演协商就选定这个新的名字。
剧情
《小镇畸人》是带有实验探索味道的荒诞戏剧,编剧郭启宏根据美国作家约翰·斯坦贝克的短篇小说《约翰熊的耳朵》进行了本土化的改编,该剧讲述了一个颇为荒诞的故事:身为民俗学家的“我”,来到一个名为“九阳镇”的西南乡村采风改做投袁能销应终送但,邂逅镇中更夫车阿仓,阿仓在镇中特产美酒“玉钩藤”的作用下,不经意间向“我”这个外乡人来自透露了九阳镇不可告人的丑闻。然而这一切却被镇中360百科权势暗中察觉。“我”莫名其妙地被卷入了是非难辨的漩涡。该剧将在北京人艺实验剧场上演到12月17日。
评价
划备燃肉兵矛龙还这部起初无名的小戏是北京人艺在续跳啊均革小剧场领域的的又一次新尝试。“荒谬戏剧”这个概念大多数人还是第一次听说,无论是故事本身的步怎利海场兵曲荒诞滑稽意味还是运用“错误性演绎”带来的颠覆性效果,都让观众在插科打诨中见识了北京人艺独有的幽默。与现实主义传统不同,这次的《小镇畸人》大走“反现实”路线,演员表演,舞美、服装设计都带有中国传统戏曲的写意色彩,又不乏西方戏剧的荒诞形式。
谈到这部戏对传统的观抓卷颠覆,导演徐昂有着自己的看法“北京人艺老一批的配落早音关纸己耐单米肉艺术家在舞台上塑造了非常肉算矛准序传个级吧田州成功的‘北京人’的形象,但是随着时代的变迁,‘北京人’已经发生了变化,这群审找立百绝识村纸乐击经年轻人在排戏的时候要重新定义北京人,甚至是中国人。”“既然概念本身是在变的,原来的处理方法就不一定能被今人所完全理会类半放解,只有了解当下人们的心理结构,并通过这些年轻人演绎出来,才能完成属于当下的创作。”
阵容
色牛外航处似 原著:斯坦贝壳(Jo欢单半务吃没车杀住宜革hnErnstSte组光青几阿氧越受inbeck)
北京出例它得阶十建父乙境游景点编剧:郭启宏
导演:徐昂
舞美设计:李果
演员:班赞、苗驰、闫锐、李珀、刘鑫、连旭保留教果举年地草发东、李劲峰、张瀚生、一用养能组环客角架王宁
入驻博物馆
2010年11月20日起北京人艺实验剧场首次上演了一部“无名”话剧,并诚邀请观众来为这部新戏命名。凡是看过戏的每位观众都享有题了以往编剧导演才有的“命名权”。据统计,每场演出后征名表格回收率达都五成以上。如今首演未过10场,观众热情的参与就让这部戏结束了无名时代,正式有了“名号”:经过主创的讨论和编剧与导见族车夫演的最终认定,《小镇畸人》在近百个应征的剧名当中脱颖而出,而提出这一命名的热心而统局情观众也获赠在明年北京人艺演出的剧目中任选三个免费观看的权利。首演过半,已经观看过演出的观众们在对剧情评头论足之余,也别忘了将手中票根儿留好,来个“绝版收藏”。因为接下来的几场演出,不仅原来票面上剧目名称的空缺将被“《小镇畸人》”填补,所有剧目宣传品也都将“改头换面”全新亮相。而作为首次尝试“无名剧”的纪念,该戏最后一张“无名”票将于征名活动结束当晚被北京人艺戏剧博物馆收藏,成为北京人艺小剧场话剧又一次新尝试的见证。
前面几场演出每场超九成的上座率无疑给主创们吃了一个“定心丸”,对于接下来的演出,导演徐昂又充满了新的期待,他表示,征名活动虽然告一段落但观众仍可参与到剧中,“因为戏剧有一个特性就是游戏性,大家参与其中,能从中体会到游戏的乐趣。”
这部轻松幽默、风格鲜明的小戏,首次将命名的话语权让渡给观众,并不只是因为主创对剧目名称难以定夺,用导演徐昂的话说,请观众起名的初衷,是因为“我们想听到来自各方的评价,让观众起名字,其实就是让观众来做出评价。”至于为何《小镇畸人》能迅速得到主创的一致认可,不仅因其通俗易懂,太阳城娱乐网又富有幽默感更重要的是其“对于作品进行了完整的阐释,更符合编剧的初衷。”同时,该剧名单从字面上看毫无“剧透”功能,这对还看过戏的观众来说又形成了新的悬念,与最初剧组所营造的神秘感可谓有着异曲同工之妙。
延伸阅读
小镇畸人——北京人艺新的界碑
21世纪第一个10年临近尾声之际,寒冷季候中的北京戏剧舞台纷繁热闹。此刻,一台奇特而无名的小剧场戏剧《小镇畸人》出现在首都剧场,为很多观众带来了一阵意料之外的惊喜与欢悦。这台小戏是北京人艺的新创剧目,取材自美国作家斯坦倍克的小说《约翰熊的耳朵》。首轮演出的同时向观众征选剧名,再度上演时由观众奉献智慧而得名《小镇畸人》。
《小镇畸人》具有浓郁的寓言意味和象征色彩。作者虚拟了一个貌似中国西南乡村的诡异之地“九阳镇”,这个载着被后羿射落的九个日头的九阳镇偏偏盛阴寡阳,每个人家都姓车,人人一种面具脸谱,个个状似木偶,只喝着一种“玉钩藤”酒,全然不会发出一句自己的声音……民俗学家“我”来到“九阳镇”采风,邂逅了奇人更夫兼酒鬼车阿仓,更窥到了“九阳镇”的惊天秘密……
这是一次值得喝彩的人艺新老两代戏剧家历史性的拥抱与握手——著名编剧郭启宏与新生代北京人艺导演徐昂,两个看似相距最远的端点会聚碰撞,他们藉此良机携手共进,郭启宏先生沉厚的文人情怀、道义担当与徐昂后生的新锐先锋、活泼灵动竟然奇巧地循环相生、互辅其成。首先应当向郭启宏先生致敬。他以这部作品重新唤醒了中国话剧与生俱来的载道传统,使思想锋芒与批判激情再度成为话剧行业不可或缺的标志。也应当向徐昂等后生一辈的崛起表示祝贺,他们令老树绽发了新枝。徐昂京城“雅痞”派头中溢出的那些华美与从容;主演班赞亦正亦邪、亦土亦洋的独特表演气质以及众多年轻演员们初试身手的新锐之气,都与北京人艺的传统血脉发生了自然而微妙的交汇融合——当此之际,北京人艺在通往现代性的道路上终于迈出了关键的一步。
无论先辈还是后生,都不是孤立的个体,他们其实仍站立在北京人艺深厚的历史土壤与集团军的创造合力之上。因此,产自这里的实验风格的现代戏剧依然深刻着“人艺制造”的烙印,显示着其独特的雍容大气、醇厚优雅的美学风范。这种美学风范使这部具有鲜明批判现实精神的作品并不偏狭、孤刻,却是圆融、谐谑,同时又使得这部具有实验色彩的探索剧目远离了概念、枯涩,而显得感性、幽默。尤其难得的是,当北京人艺的京味儿语言传统早已遇逢社会生活巨变带来的危机之时,这部戏中京味儿语言的运用却丝毫不让人感到别扭牵强,或许正是由于剧中抽象而虚拟的地域时空设置造就了语言的象征性。当再赋新辞的京腔京韵从班赞等人物口中说出时,听上去竟都恰切入耳且饶具意味。可以说,这是一部在人艺历史上难得地将继承与实验、传统与先锋、现实与荒诞、京味儿与洋范儿、写真与写意……杂糅捏合得熨帖匀和、流畅自然的剧目,但愿它不只是一次机缘偶合的灵光乍现,而为更加远大的现代艺术实践提供重要的启示。
作为一部新近推出的内涵丰饶的作品,《小镇畸人》当然还有不少进行整体节奏调整和精雕细琢的完善空间。此戏的创意在郭启宏心中历经10年之久的萌动与构想,因此其题旨与铺排,相对于这个1小时10分钟的戏剧来说几近豪华,而落入具体现实情境的故事与细节无论如何与之相形都会显出落差。如果剧情设置与全篇象征化、寓言化的基调更为相谐,更加真假虚实交错难辨,是否会带来更为混沌而宏阔的气象,更能对人类的恒久困境产生宽泛的警示意义呢?
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