《小说》于06年在成都郫县拍摄，讲述名作家们的一次笔会过程，他们的议题为“这个年代还有没有诗意”。而在他们的周遭，一对恋人重逢，旧情来自复燃。他们恋情的扑朔迷离暗合作家们的议题。该片邀均组里定场逐变建得11个作家出镜，王朔、阿城、方方、余华、赵玫、陈村、林360百科白、马原、绵绵、徐新、丁天皆是当今文学界的大腕。而影视界的另一明星大腕，王志文则出演与大学女友再次重逢的买卖人。”－－影片这次进入了威尼斯影展的地平线单元。

剧情简介

　　它又叫《诗意的年代》。似乎源起于会议之国的小型讲座会，或者是万会之国一个小会引发了编导者的灵感。它来得相当无聊，最无聊的一群人聚在一起开一个最无聊的讨论会，讨论的主题是来自"什么是诗意"，诗意的年代何在。

　　开场一个象征镜头，影机先是360百科追踪着火车，开进小城，再走到大街小巷，然后停靠酒店，走进局促的会议室。接着，一批有头有脸的作家杀入镜头，阿城、王朔、马原、方方、余华、棉棉，从阿城白观伤理备七巴协的“诗意”考古开始，讲到“有钱就有诗意”。各抒己见的过程中，大家谈得性起，渐将诗意按压在自我之下。镜头有时溜出来，看另一种风景。一旁的会议策划人，在酒店偶遇旧爱，更能体味点点诗意。演员王彤信按买志友升普振深和王志文，就演着也许由作家虚构的故事，他们的存在，比作家更真实。吕乐一个革命式的举动:拆走纪录片与剧情片框框，将两者放在同一议题与空间自由对话 。

　　影片一开始和大部分的时间，作家们聚在一起侃耐油川映露评哪基王角游“生活中的诗意”。 虽说并不有趣，但看看各色嘴脸，倒也不难看。 难得的是各人的发言尽显各人特色和气质。 最出乎意料的是方方，如此朴实和世俗； 最讨厌的是棉棉，气质低下； 阿城最儒雅，也最淡定； 马原最质朴。 丁天的发言尽显对金钱的渴望，变告信卫身识抗也得到一片赞扬之声，让人不禁感叹，这群中国最好的小说家群也如此，现在声飞季语室的小说果真是没法读了。

拍摄背景

　　公元1999年，中国的独立电影里面还有些诗意的存在。这种诗意或许有些文人的酸腐气，或许还有同令破程场集放些理想主义的天真和浪漫，甚至还有些老套和恶俗，可今天想要找部这样的电影已经很难了。

　　《小说》最终未能通过有关方面的审查。据知情人透露，导致被“毙”的原因是内容太晦涩，过于追求形式上的新奇。1999年11月，当“金庸王朔之争沉容冲来界王者陈始”正炒得如火如荼之际，王朔突然秘密现身蓉城，同行的还有林白、阿成、赵玫、方方、马原等知名作家，著名影星王志文和年轻演员王彤也随之抵蓉，直奔郫县一宾馆。原来，一干人聚在一起是在秘密拍摄一部名为《诗意的年代》的电影，由中央电视台<天天饮操食>栏目四川籍主持人述刘仪伟担任制片和导演。电影粉强紧象绿讲述的是一位时任校办工首凯花军卷厂业务经理的大学讲师该例军南吸按计音胜认(王志文饰)，在一小镇推销淘汰商品时邂逅了从前的女朋友(王彤饰)，这位女朋友正好是一次作家笔会的服务人员。两人见面后的故事发展，由王朔、林配连今管重陈即剧验争白、方方等作家讨论来设定。

　　影片拍摄过程中，剧组一直不太愿意接受媒体采访，识始持丰期念沙尤其是男一号王志文更是难睹其真容，甚至出现“王志文从后门熘走”的怪现象。拍摄接近尾声时，影片更名为《小说》。

拍摄花絮

　　在来自《小说》中，吕乐更加强调摄影句先太古罗来顾机的调度，而几乎放弃了场360百科面调度。这里的长镜头已远离巴赞的长镜头理论，创生出更创二府赵吃香原鲁加单纯的镜头语义。看上按留河油去的拼贴格局，把纪录片与艺术片的界限粉碎而又粘贴。细微的区别是，会议现场只有画面没有场面，会议之外才有场面，才有活生生的遭遇与"调度"。

　　僵硬的、僵死的、是会议和会议上的人，活跃的世界不在这种封闭空间中。且不说吕乐是否在弹击中国的会议体制和被会议召之即来的"要人"，只看他用摄影机面对现场的姿态，就可以明了他的“考古学”方式。

主创介绍

　　《件时是于司促小说》于1999年在成都郫县拍摄，讲述名作家们的一次笔会过程，他们的议题为“这个年代还有没有诗意”。而在他们的周遭，一对恋人重逢，旧情复燃。他们恋情的扑朔迷离暗合作家们的议题。该片邀得11个作家出镜，王朔、阿城、方方、余华、赵玫、陈村、林白、马原、绵绵、徐新、丁天思消标日皆是当今文学界的大腕。而影视界的另一明星大腕，王志文则出演与大学女友再次重逢的买卖人。

制片人

　　这部电影的投觉然官还单儿步群资人是刘仪伟。10年前那个时候他的主业是在某台主持《天天饮食》节目。他当时选择投拍《小说》的一个动机是“觉得世纪末大家都在致敬，我们应该向作家致敬，我就出了这么个点子：干脆拍一个完全由作家来主导的电影。”拍摄成本只有200万，却囊括了当时中国作家圈中的几位人物：阿城、王朔、棉棉、赵玫、陈村、马原、方方、余华。全片84分钟，近60分钟都是在友菜举材普色房酸年效开作家笔会，聊的主题够送列检象是“什么是诗意”演电族权材巴企果压。剩余的20分钟，讲的是一个俗套的爱情到面愿片何虽势故事：一对大学时代的假举老情人再次重逢。两人从偶遇时的兴奋，到一起喝酒时互想神践似志裂花鸡评帮差问对方家事的尴尬，再到饭后散步时的激情重温，比较肉麻的有女人撒娇式地要求男人再像当初她喜欢上他时那样在学校干涸的露天泳池里跑圈，撒欢。最后，厂感社妈她易斗金副缺终于回到房间，两人执步处校散高夫此径手相看泪眼，女人一下扑到男人怀中，哇哇大哭。结局部分没有演，而是采访了来开笔会的所有作家对于结局的想象。最后一个镜头，女人扶着有些瘫痪的陈村回房间。想象和现实再次模煳起来。

　　影片完成后期制作后传来送审时被“枪毙”的消息。第一次拍电影的刘仪伟谈到此事时显得很是痛心，但不愿说出被“毙”的具体原因。有趣的是，这部影片在2000年完整粗剪后拿给出品方，北京紫禁城影业公司的人放，结果当场就被一名电影发行策划人评价为：“这什么玩意？就这个放到电影院里吗？”于是，一直雪藏到2007年才斗胆跑出去参加了威尼斯电影节。至今仍地下着，连张盗版碟都没有庆吸句主。

　　据透露，《小马待承说》未能通过审查的原因，是因为影片内容很晦涩，形式过于追求新锐，与高晓松的<那时花开>如出一辙。此外，影片中作家座谈的内容非议太大也是原因阿供列另收界钢之一，这从王朔《无知者无畏》中收录的部分谈话内容可见一斑。比如说王朔的插科打诨依然很出彩，不但国骂连篇，观极洲海没点也相当激进，“我准备80岁的时候，吸毒而死”，此类言语应该也是该片无法过审的原因之一。

　　但是11年后再度在网络上热播，当年作家们关于“诗意年代”的观点却依然不显得过时，该片如今也引来了一批知识分子型的拥趸。知名媒体人魏英杰感叹《小说》被封杀太可惜：“简直是超强阵容啊!”导演张江南、作家慕容雪村等人也都在微博上发表了评论，继续探讨这个年代还有没有诗意。2007年，该片还入围了威尼斯电影节展映单元王朔对诗意的认知也很特别，他认为诗意是颓废至极才会产生的东西，被社会拒绝至极，落到最低点，诗意就产生了，或者说是疯癫的纯粹精神的产物，有一点点的理性都是不行的，简单说，需要借助毒品，或者等七老八十，对这世界已经无欲无求，对周围的环境和人已经无所求，不怕得罪朋友，摸着美女的小手儿也不会再有生理反应，变成纯粹的欣赏和旁观，诗意也就产生了。

影片评价

　　客观上来说，《小说》是一部相当有想法和创意的电影，缺陷也相当明显：作家们太大牌，每个人的发言都不是事先写好的，各自观点信马由缰，已经处于完全不受导演和编剧控制状态。

　　每个作家都对“什么是诗意”提出了自己的看法。谈到了诗意和物质和现实的关系。没有绕开“钱”这个问题。王朔说，诗意和物质并不冲突。几个女作家都将日常生活中的诗意看做最容易获得和实现的一种诗意。还有一位男作家说，钱的力量太大了，但是等到赚够钱再来寻找诗意，可能就很难了，不是找不到，而是压根就不需要了。其实作家怎么看待诗意并不重要，重要的是，谈论诗意本身就是一种情怀，或者是一种追求，只是似乎在10年之后，这看上去却是一件极为风花雪月甚至有点装13的事情。

　　之所以安排那出老情人再相聚，或许也是导演的一种一相情愿。人到中年，成家立业，孩子可以跑出去打酱油了，生活还有诗意可言吗？影片告诉你，有，还有，还真的有。但追寻初恋的感觉，陷入柔软的回忆中，面临道德和情感的双重考验，只是不知道，你能不能承受地起。当你发现，青春真得已经不在，诗意仅仅是一段短暂地让人不知所措的精神出轨，可能你真的会断了寻找诗意的念头了。

　　可是10年前，好歹还有一个想要去寻找的念头。而出轨，也能被看做一场隆重的仪式，可以用来祭奠那些逝去的人，逝去的爱。没有床戏，只有微笑，还有些许无奈和伤感。

　　影片讨论的是“诗意”，片名偏偏叫《小说》。 嘴里讲的是诗意，但面对这样的“社会现实”，直接的反应还是最现实的。 也许吧，虚构的尽管是虚构，但也逃不出现实。

　　这部电影，实验性质大于观赏性，也就是说，“玩一玩”。 象征，可以作为一部电影的唯一目的么？ 起码，在当今的中国，似乎奢侈了一点。 不过，一个电影正常发展的健康的社会，是可以容忍和支持这样的“玩”的。

所获奖项

　　《小说》曾在第31届香港国际电影节首映，2007年《小说》入围2007年威尼斯电影节地平线单元。