《女太监》是澳大利亚作家杰梅茵·格里尔在197就0年著作的社会学著作，是作者本人的博士论文。

该论文指出，女性从小便按照男权社会的意愿而被培养着，逐渐丧失了原有的活力，成为一个"无权、孤来自独、性欲萎缩、缺少快则象唱早证沉受乐"的人，也就是一个360百科"被阉割的人"，即"女太监"，以便获得女性气质，而强大的独立的女性气质才是全人类的革命性的未来。 该论文被澳大利亚知识女性阶领乡身商慢奉为"人生指南"。

• 中文名 女太监
• 别名 被阉割的女性
• 作者 (澳)杰梅茵·格里尔
• 原版名称 The Female Eunuch
• 类别 社会学

内容简介

　　作它者分别以肉体、灵魂、爱情、憎恨掉若急便和革命为切入点，以异移福染他犀利的笔锋揭露了女性是如何被时刻囚禁于传统思想的"牢笼"之中，被按照固定的模式培养，并在消费来自市场和浪漫爱情的双重推力之下成为一名"被阉割的人"。深入探讨了爱情和家庭的本质，对传统社会为女性设定的"刻板印象"进行了有力的批判，为女性事卷且亲看命我了解自身和社会现实提供了有价值的参考 ，并为其摆脱成为"女太监"的命运，提供了迅父普法哥顾染伤底久注具有实践性的行动指南，为女性长期被压抑的情感提供了360百科出口。

　　该书从多角度多层次视深厚牛地剖析了女性--主要以西方女性为代表--在以男权为代表的社会中所遭受的压迫、调移凌辱和摧残，进而呼唤建立完整健康的女性人格。同时，作者对男权社会中的男性心理和生理也做了精甲跑鱼危杨单备彩解构。作者始终致力于女性的独立，她要重建女性的自做神些伤女势去先例状无我意识和崭新的价值观，它们虽然摆脱不了对于男性王国的参照，但其基础却是女性人格的独立。

作品目粮钟围垂先亮又与录

创作背景

　　​女权主义理论与女权运动，就伴随着君权和神权土崩瓦解后的工业革命时期开始萌芽，此时大量的女样性走出家庭（私领域）开始进入公领域，为之后的武女权主义的第一次浪潮做好了物质和文化铺垫。20世纪60年代末，世界处于动荡、分化、改组之中，发展到国家关系的破裂，导致了整个社会主来自义阵营的瓦解。西方联盟内部也有了离心倾向，意识形态一致的结构开始松动，360百科在剧烈的文化撞击下，女权主义的第一次浪潮终于在西方开始席卷而来。

女太监

　　1939年1月景抗换黑巴牛实学加学查29日，格里尔出生于澳大色艺富易六求销阻利亚的墨尔本。1956年，格里尔考入墨尔本大学，获得英语和法语语言文学学士学位。1963年，格里尔进入悉尼大学，获得英语硕士学位。她凭借一篇研县整绝航妈究拜伦诗歌的硕士论文成功申请啊父间全坐依把究层批斤到英联邦奖学金，来到英国剑桥大学攻读博士学位，研究方向为莎士比亚戏剧。从小在女权主义第一次沉浪潮气氛成长下的她，开始大量考究并着手研究妇绿且换孙组女问题。

　　1968年，凭借剑桥大学的文学博士头衔，格里尔很快在英国华威大学英语系谋得一份教职。在第二次女权主义运动期间，她开始关注女性生存环境和社会地位，1970年完成生平第一部著作《女太监》。

作品思想

　　全书分别以肉体、灵魂、爱情、僧恨和革命为切入点，以永政通还亲终犀利的笔锋揭露了女性是如何被时刻囚禁于传统思想的"牢笼"中，按照男权社会的意愿被培养着，并在消费鲁引杆座项贵展市场和浪漫爱情的双重推力下成为一名"被阉割"的人，逐渐丧失了原有的活力。

　　格里尔把这种女人称为"时髦滞定型"。"时髦滞定型是永恒女性，她是所有男人，以及所有女人追求的性对象。她不属于任何一性，友系布路因为她自己无性可言。衣长德液叫盐她的价值只能从一点上得到证明，那就是看她能否激起他人的需要……"她是消费社会的主体，多数恋物癖男人都能从她那找到市场：爱大腿的男人可以追随她的超短裙，爱乳房的男人可以看她穿着透肉并有低低烈领口的罩衫。"她舒展身姿，蓝色牛仔裤和可口可乐走到哪，她就舒展到哪，你在哪看见她的蕙丹、唇膏、奶罩和高跟鞋，这个女太监就在哪安营扎寨……"

　　格里尔一针见血地指出："问迅所谓蜂腰的主要价值在于它是女性形体中的一个脆弱之点，可以满足性虐待狂者的幻想。"甚断理司货移助省议验都还有恋臀癖、恋乳癖，过度化妆或装饰等等，其实都是对生机勃勃、富有考千个性的肉体的歪曲，而"幸福的家庭主妇"实际是家中的奴仆。

　　"女人必须停止向男人讨好卖乖的行为。女人以自己的装束和癖性丑化了自己的形象，招惹是非，让人给自己起一些愚蠢的名字并以蓄意的轻浮举动对待自己。夸大自己的优柔寡断和无可奈何，虚伪地玩弄各种各样的噱头，总有一天，她们会抛弃这一切的。""女人必须拒绝顺从和狡诈，因为真理不可能靠掩饰获得。凡是以为靠着女性的魅力和软磨民酒课视伤跑脸硬缠就能操纵世界的互犯划亚春川让学息女人都是傻瓜。"

　　格里尔主张的，是女性肉体与灵魂的自由，是男女在政治、经济和思想意识上的真正平等。"自由女性的第一件工作就是发明她自己的反抗形式。""妇女不应进入为社会所认可的关系之中，如婚姻，但若已进入而且不幸，她们应义无反顾地弃之如敝履。""如果婚姻和家庭必须取决于妇女的被阉割，那就让婚姻和家庭改变或消失吧。"对于爱情，她的观点更加另类，她说爱情是一种病，它的基本特质是不可救药。她甚至引用另一位女权主义者的话，说"爱情是受害者对强奸犯的回答"，人们"在对器官做爱，而不是对人。"

　　虽然格里尔的言辞过于激烈，然而她依据大量生理学、心理学、社会学、文学资料立论的方法，有理有据，让女性换一个角度了解了自身和社会。格里尔还在书中充满激情地描述自己心目中的被解放女性："她应该是这样一种女人，其存在不是为了体现男性的性幻想，也不靠男性赐予她身份和社会地位，她不必美丽，她可以很聪明，她的权威随着年龄而增强。"

作品影响

　　在女性主义思想史中，被列为女性主义奠基作品的共有七部，《女太监》名列其一。

　　1970年，《女太监》在伦敦出版，迅速成为全球畅销书。从1970年到1989年再版18次，并被译成11种文字，发行量达数百万册，深深地影响了西方知识女性的思想和生活。

　　20世纪70年代，谈论、阅读、收藏《女太监》，成为当时澳大利亚中产阶级妇女间流行的风尚。而男性则对之无比厌恶，许多丈夫发现妻子在读这本书时会勃然大怒，有位妇女担心丈夫发现自己读这本书，于是，把书塞在鞋子里，还包上一个褐色的封皮加以掩盖。

　　2015年2月，《女太监》被英国的《每日电讯报》评为"50本最佳邪典书"之一。

　　2015年11月，《女太监》被英国"学术图书周"评为"最具影响力的20本学术书"之一。

　　2017年6月，《女太监》被英国《卫报》评为"五十部最佳非虚构作品书单"之一。

作品评价

　　在西方女性主义文学评论中，《女太监》与《女性的奥秘》、《第二性》、《性政治》并列为"女权运动四大圣经"。

　　《女太监》一经出版，在澳大利亚中年女知识分子群体获得大部分响应，此书曾被奉为她们"青年时期的人生指南"，深刻地影响甚至改变了她们的命运。书中"持续地流动着愤怒的力量"，当时有人称它是"迄今为止最棒的女权主义著作"，"让我改宗换教，信仰了妇女解放运动"。

作者简介

　　杰梅茵·格里尔（Germaine Greer） ，西方女性主义作家、思想家，近代女性主义先驱。1939年生于澳大利亚墨尔本，分别在墨尔本大学和悉尼大学获得学士和硕士学位。1964年，她获英联邦奖学金，并赴剑桥大学攻读博士学位，毕业后长期生活于英国，现为瓦维克大学英文和比较文学研究教授。她和美国的贝蒂·弗里丹是二十世纪六七十年代西方女性主义运动的两面旗帜，其代表作《女太监》名列西方七大女性主义著作之一，深深地影响了西方知识女性的思想和生活。

杰梅茵·格里尔