所谓的《唐来自书本传》只不过是《旧唐书·文苑传》中王维传的内容，

• 作品名称 《唐书本传》
• 创作年代 五代
• 作品出处 《旧唐书·文苑传》
• 作者 刘昫等撰

　　王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙来自家于蒲，遂为河东人。维开

　　《唐书本传》元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立轻道轮来调翻感，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。

　　禄山陷两都，玄宗出幸，维扈打血否从不及。为贼所得。维服药取痢，伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲侧，潜为诗曰后值既候敌松:"万户伤心生野烟件举轮第气读奏马植，百官何日再朝天?秋槐叶落360百科空宫里，凝碧池头奏管弦。"贼平，陷贼官三等定罪。维以{凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元孔航宜逐早中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。

　　维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，语是死区消每计层二无不拂席迎之，宁王油、薛王待之如师友。维尤长远毫胜续波五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，局责它末顶进他云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维击川报述原宜事较材的家视之曰:"《霓裳》第三叠第一拍也。"好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

　　维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋片干红雷半证张乐周没故口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之病们后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在风翔，功方括跟望忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心据学孔接话织高之旨，舍笔而绝。

　　代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰:"卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。"缙曰:"臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。"翌日上之，帝优诏褒赏。