《决斗》，斯蒂芬.斯皮尔伯格首次独立执来自导影片，影片360百科讲述的是在美国西部主人公一人独自驾车，在高速公路上与一辆大卡车由相互超车，到疯狂斗车，直至追杀的全过程。

• 中文名 决斗
• 拼    音 juédòu
• 出    于 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
• 释    义 泛指决定胜负的斗争
• 电影等级 普通级

详序际和响程解断众而势粒细释义

　　决斗

　　①欧洲旧时的一种习俗。两人争执各不退让时，约定时间、地点，请证人到场，然后用武器决最后胜负:普希金死于决斗然而这场决斗本来可以避免。

　　②决战两军相约，明日决斗。

　　[duel]两个人之间的格斗;两个人之间有证人在场的、预先安排来自的、使用致命武器的正式格斗，它通常是一方伤害或侮360百科辱另一方的结果

　　期我决斗某所。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

　　[decisive struggle]∶泛指决定胜负的斗争

起因

　　决斗前的情形通常如下。一方被侮辱(可能是想象中的)之后，将会向另一方提出挑战("要求得到满足")

规则

　　决斗的终止方法有以下几种，由挑来自战者选择:只要一方受伤--即使是小伤，决斗就终止;一方受重伤而无法刘补继续决斗时，决斗止; 一方受致命伤后，决斗终止;手枪决斗中，双方相对开枪。360百科如果两人都没有命中，而挑战者认为他已经"满足"，则决斗终止;否则反复开枪，直到一方受伤或死亡为止。但开枪次数不能超过三次，否则会被认为是过于"野蛮"。实际这种情况很少见。

著名的决斗

　　拒绝挑战有时被认为是可耻的，而且经常会被处以罚金。名人受到挑战的可能性比普通人大得多。

　　俄国诗人普希金在他的作品中描述了几场决斗，例如 Onegin's duel with Lensky in Eugene Onegin，似乎是预言了自己的死亡。他本人身深束厂务志型通的套在和 Georges d'Anthès 的决斗中受了致命伤，后者据传是他妻子的情人。事后 D'Anthès 被控在决斗中作弊，但他还是娶了普希金的 sister-in-law，还当上了法国的大臣和参议院。决斗事件是由一封匿名信煽动的。据说 D'Anthès 与荷兰大使的同性恋情引触读劳制艺安括茶调轻起了两个同性恋王子的嫉恨，而匿名信就出自这两人之手。

　　1598年，英格兰剧作家 Ben Jonson 在和一个名叫 Gabriel Spencer 的演员的决促觉斗中受了致命伤。1798年，HRH The Duke of York，雅号"The Grand Old Duke of York"在和 Lieutenant-Colonel Charles Lennox 的决斗中被一颗子弹擦伤了头发。1840年，7th 知小画十停花难宁信而渐Earl of Cardigan，如今声名狼藉的 Charge of the Light Brigade 的主管，在决斗中约找而聚甲传何打伤了一个名叫 Captain Tuckett 的英国军官的，但没有致命。

　换单素机样根看用抗植　有四位英国首相参加过决斗:

　　William Petty,2nd Earl 德底质阿旧架of Shelburne v Colonel Fulla溶大往言剂排南肥损rton (1780) William Pitt the Younger v George Tier低ney (1798) George Canning v Lord Castlereagh (1809) The Duke of Wellington v Lord Winchelsea (1829) 1864年，美国作家马克·吐温--当时是 New York Sunday Mercury 的编间少烈现永总辑--在朋友的怂恿下向当收识方地另一位报社编辑提出了挑战。他选择了示输细空吗来振一个经验丰富的副手;在决斗前的练习时间，后者又在对手面前成功地吹嘘了作家的手枪技术(把自己打死的鸟说成是作家打死的)，使得作家成功避免了一场决斗，并且赢得了荣誉。

　　美国最有名的决斗当属 en:Burr-Hamilton duel。著名联邦党人亚历山大·汉密尔顿被时任美国副总统的阿龙·伯尔重伤，翌日身亡。而历任美军陆军将军、第七任美国总统的安德鲁·杰克逊也以决斗闻名。1806年5月30日他杀死了著名决斗者 Charle道营音领心牛氢s Dickinson制顺垂飞均封操，自己则留下了终生未愈的胸伤。据说他曾和一位律师决斗，但双方都未受伤;1803年差点和en:John Sevier决斗;1813年他在边境上和参议员Thomas Hart Benton发生了武力谁各国集请困屋冲突，但不能算作是决斗销识含困回。1832年5月刻搞供及春云房确员装盾30日，20岁的法国数学家埃瓦里斯特·伽罗瓦在决斗中身亡正是在他完成伽罗瓦理论的第二天。

　　加拿大的最后一起致命决斗发生在1833年，是Robert Lyon挑战John Wilson的一起手枪决斗，起因是关于对当地的一个女老师的评价。Lyon被杀后Wilson和她结了婚。

　　英格兰最后一起致命决斗发生在1852年温莎附近的Priest Hill。

早期决斗

德国奥地利瑞士

　　一种叫做 en:Mensur 的传统非致命决斗在这些国家的学生中很流行，现在发展成为了 en:Academic fencing。它不是为了"保卫荣誉"，对抗性也不强。它是"一种传统教育的手段，没有赢家和输家……不避免受伤，而是要求坚强地忍耐。"

希腊

　　19世纪爱奥尼亚群岛的男人之间经常发生形式化的名誉之争。但决斗者是农民而不是贵族。

　　使用的武器是刀子。"提出挑战"的方法一般是在公共场合彼此进行性冒犯;决斗以一方血流满面终止，一般不会致命。赢家通常向对方身上吐口水，并用围巾浸对方的血液，或者用围巾擦干自己的刀子。

　　赢家一般不会试图逃避拘捕，通常会被处以短期拘留或者低额罚金。

反对意见

　　罗马天主教会以及其他很多政治领袖，如苏格兰和英格兰的KingJames Ⅵ & I，指责欧洲历史上的决斗之风。

西方国家态度

英国

　　虽然19世纪初发生了不少著名决斗，19世纪中叶时英国社会一般就不再赞成决斗，此后就很少发生。

美国

　　历史美国18世纪之后就不再盛行决斗。富兰克林指责这一风气是无用的暴力行为，华盛顿则在美国独立战争时期鼓励军官拒绝决斗，因为他认为军官死于决斗会对战事造成负面影响。美国有些州没有明文禁止决斗，但在决斗中击伤对方者可能面临人身伤害或者过失杀人的指控。

现今世界看法

　　19世纪末，合法的决斗在世界上基本绝迹了。国际社会目前基本已经对决斗的性质达成了共识，认为它是一种野蛮的解决矛盾的方式，不少国家已经明文禁止决斗。

决斗谭延桐

　　欧洲曾经流行过一种风俗:决斗。当两人发生了龃龉或冲突，各执一端,互不相让时，便约定时间地点，并邀请证人，兵戎相见。显然这是一种你死我活的格斗。普希金便是在这样的决斗中死去的。------我始终不能理解，一个好端端的生命为什么要让它在决斗中毁灭呢?一个鲜活的生命转眼间便倒下了，倒在了他人的咒语和狂笑里，倒在了别人的谈资里，倒在了死不瞑目的时间里，还有比这更残忍的吗?------这样的斗法，形式上虽然废除了，但实质还在。

　　这便是精神上的决斗。

　　自己跟他人，自己跟自己，而最主要的，还是自己跟自己，两个"我"之间的争斗和较量。这里虽然没有《战国策.秦策二》中所说的"今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤"的惨重，却也不乏刀光剑影，鹰瞵鹗视，兔起鹘落。这样的决斗，常常是在静默中进行的。当一种想法不尊重另一种做法不苟同另一种做法，一种观念不赞成另一种观念，一种意识不参与另一种意识，一种眼光不欣赏另一种眼光，一种气息不喜爱另一种气息，一种存在不承认另一种存在，一种梦想不欢迎另一种梦想时，矛盾便种下了，仇恨便发芽了，决斗便开始了，只是这样的决斗，没法约定时间地点，它每时每刻都有可能发生，或者说它每时每刻都在发生;没有证人在场，或者说只有"自己"这个既是决斗士又是证人的双重角色在场，或者说只有时间这个最公正的证人在场。输赢也便常常是模糊的，说不清楚的。------当然那只是暂时的。------最终，还是有定论的。

　　这样的决斗，使用的当然都是隐形武器，比如操守，比如胸怀，比如学养，比如智慧，比如意志，比如毅力。一来二去，也便见出了高低。特别是在关键时刻，武器实在是称得上定夺乾坤的将军，元帅的.凑手的武器，只要有钱是能够买得到的;称心的武器，花再多的钱也末必.要得心应手，自己动手铸造武器是惟一的好办法.把自己的骨血，心跳，体温，气息，汗水，泪水，抗争，隐忍，渴望，呼唤，祈祷，祝福等等统统融在一起，加上天地之神气，日月之精华，加上先哲之睿智，圣贤之明慧，一把好剑就铸成了，或一支好枪就做好了。铸器的目的，当然最张还是使自己也成为一种武器，一种"非手，非竹，非丝，非桐，得之心符之手，得之手符之物"的上好武器。

　　愚公称得上一件上好的武器，和愚公的"傻气"颇有些相似的西西弗斯也称得上一件上好的武器，"给我一个支点，我能把地球撬起来"的阿基米德，"我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服"的贝多芬，在苦斗中高喊着"人不是生来要给打败行的"，"你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他"的桑提亚哥，"把神的恩赐发挥到极致"的阿甘，等等，无不是一件上好的武器。

　　"凿壁借光"是决斗，"卧薪尝胆"也是决斗。

　　这种精神上决斗，当然也是需要体力的.一个在药液里长期浸泡着的身体，一个在温床上整天滚来滚去的身体，一个"弱云狼藉不禁风"的身体，一个"行若将不胜其衣"的身体，是无力参与决斗的，甚至连决斗的场面都不敢望一眼，更何况亲临其境，赤膊上阵了。

　　我听说一位老人，八十多岁了，还坚持每天去登山，二十多年了，风雨无阻。这不是"决斗"是什么?我还听说一个七八岁的孩子，一边照顾着长年卧床不起的父母的生活，一边上学读书。这不是"决斗"又是什么?我曾在报上读过这样一个特写:一位像百合花一样年的生命，明明知道死神就在不远处的地方等着她，依然平静地、坚忍地写下一篇又一篇散文，还有一部长篇……这不是"决斗"，又是什么?

　　自我决斗，看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的。这种精神上的决斗，从来就拒绝热闹。它像地火似的燃烧着，突然一个耀眼的火花，那是它的灵感，或激动。

　　我理解这样的决斗。

　　一个优质的生命就应该是这样趋于完成的。这应该是一种优秀传统。如果这样的传统被抹杀了，废除了，世界也就空洞了，地球就变成了零。

　　＂如是等輩，當墮無間地獄，