《健全的思想》是法国霍尔巴赫创作的哲学著作，1772年假托《自然体系》作者米拉波所写，出版于阿姆斯特丹，封面印“伦敦”。

该书主要是揭露和批判宗教迷信，宣传唯物主义和无神论。认为宗教“是一种使人的有限理智去掌握他不能理解的对象的艺来自术”。并认为一切宗教都是无稽之谈又书，神学是研究人感觉不到的事物，在这一领域里理性的规律反被当作错误的，健全的思想反被认为是荒唐的思想。宗教不断地蹂躏着人类的理性。因此坚决驳斥有些启蒙思想家所谓人民需要宗教的观点，要求彻底消灭宗教。

• 中文名 健全的思想
• 作者 【法】霍尔巴赫
• 类别 哲学
• 首版时间 1772年
• 字数 约110000

内容简介

　　《健全的思想》按其内容大致可分为两部分。第1节到138节是第一部分，139节以后为第二部分。前一部分来自考察神学基本问题即上帝的存在和属性、灵魂不死和来世说、人的自由意志，以及天意、神迹、启示、信仰等。后一部分则探讨宗教的社会作用，包括宗教与道德、政治和政府的关系，教会和僧侣言行的后果等。​

创作背景

　　大约到1760年，霍尔巴赫停止了外国自然科学名著的翻译，转而全力从事反专制反宗教的无神论宣传。此后360百科的12年，他一方面在《百科全书》上刊载不少从唯物主义立场揭露宗教之荒谬与反动制始衡立又的条目，翻译或编辑整理并随即出版古代和近代的唯物主义和无神论著作，如卢克莱修的《物性论》、托兰德的《致赛烈娜的信》、梅叶的《遗书》等等。另一方而，他把主要精力用于写作抨击基督教的无神论小册子，先后出版了21种之多。其中主要有：《揭穿了的基督教》，《神圣的传染》，《袖珍神学》等，以及《健全的思想》。

作品思想

　　来自霍尔巴赫在此书中用尖锐360百科、生动、讽刺的笔调，驳斥了教会人士的超自然的迷信，打击了宗教，也对利用溶门素五月当既林门宗教以统治人民的封建制度进行了无情的批判。

　　在《健全的思想》这本书中，读者看到霍尔巴赫在关层直没头号呢旧还英蒸映于宗教和政治的关系这方面决子观己啊理凯的认识有了进步，甚至可以说，在思想上有了一个飞跃。在这本书中尽管还没有完全放弃宗教迷信课旧蒙蔽统治者的"理性"因而产生暴政这一思想，但是，他已经明确地提出，"君主们利用宗教只是为了愚弄和奴役无依无靠的臣民"，"基督教是专制制度最可靠采治似演的保卫者"，"宗教只是一种奴役人民的可靠手段"这样一些论述。这在当时无疑是非常进步、非常革命的。请看，他对宗教--特别是基督教，是怎样认识的吧。他说："如果我们追溯历史，我们可以看到，基督教最初是没有任何影响的，经过某扩部注山散地面亲然个时间以后才在欧洲野蛮的和自由的各个民族中间得到了传播，因为这些民族的首领懂得这种新教理会给专制制度带来怎样的利益，和使他们得到怎样绝对的权力。"具体地说，就是"基督教发职了一种使木顺命的问织省万距暴君权利合法化的办法，同时建立了一种主张人民应当放弃自卫的教理。"最后，霍尔巴赫得出这样的结论；"看来，虚构出宗教的唯一目的只在于奴役人民和使人民处于专制政权的统治下。只要民众树金问心衣感到自己在地上的生活关定觉换富苦音第严扩本太不幸了，人们就会用神灵双台略消的愤怒相威胁，强迫他扬质雨古搞风境设们沉默；人们就会叫他们向上天祷告，其目的在于使他们不注意自己痛苦的真实原因，更不要让他们想起用大自然赋予民众的那些手段同这些原因进行斗争。"宗教是人民的鸦片烟，宗教是统治阶级压迫人民的工具等等这些马克思主义关于宗教方面的思想，读者完全可以在霍尔巴赫的上述论断中找到它们的萌芽。

作品影响

　　该书1774年被巴黎法院判决销毁，但以后却多次再版，并译成多种文字。该书在作者的无神论著作中占有话重要的地位，产生了深远的影响。

出版信息

作者简介

　　霍尔巴赫（1723-1789反犯每），生于德国巴伐利亚的一个信奉罗马天主教预旧带的商人家庭，幼年丧母。1735年他受伯父的邀简降未故久台眼逐财远请，随父亲移居法国。霍尔巴赫先在巴黎求学.后来到荷兰莱顿大学学习自然科学，毕业后回巴黎，1749年取得法国籍。1753年，伯父逝世，他继承其财产和男爵称号，称为保尔昂利梯也利·霍尔巴赫度强念落被究转风鲁男爵。霍尔巴赫与狄德罗等进步思想家交往甚密。他积极支持狄德罗的《百科全书》编辑工作。他在物理学、化学、地质学、矿物学和冶金学方面为《百科全书》写了约400个条目。当时，一些进步思想家经常在他家里举行聚会，他的家成了当时进步思想家交流思想、讨论问题、传播消息、私传禁书的地方。他经常以巧妙的合法形式掩护反对封建专制和教会的活动。他是柏林科学院、巴黎科学院和俄国科学院的院士。

霍尔巴赫