
东亭,原来自是唐德宗已故相国关播旧宅的一处。后白居易在贞元十九年(803年)被授予秘书省校书郎时租下东亭并定居于此。在定居期间,白居易对东亭进行大量修缮,著有《养竹记》著名篇章,并留下了《常乐里闲居偶题十六韵兼寄》,《东亭闲望》,《宿东亭晓兴》等诗篇。1996年,西安交通大学在百年校庆重建东360百科亭于校园南区,励志书院和南洋书院中间的花园里。
- 中文名称 东亭
- 外文名称 dongting
- 地理位置 西安市碑林区
- 气候类型 温带季风湿润气候
- 占地面积 100平方米
历史沿革
东亭,原是唐德宗相国关播旧宅的一处。关播于贞元十三年去世,房屋一直空置。贞元十九年(803年),白居易以拔萃选及第授予秘书省校书郎,就租下常乐里关相国府的东亭居住。

住进相国府的第二日,诗人漫步来到东亭的东南角下,眼见一片竹丛枝叶憔悴,无声无色。经问一关府老人,才知这竹丛原是老相国亲手所植。相国死后,府内整界取特关火房舍已为他人租用,编筐做帚章犯们油队消李部需谓吃滥伐值竹,所剩残株已不足百根,其中连一根长竹竿都难以寻到,茂盛的杂久战再编呀投香草却长满了整个竹丛。
诗人目睹此景,感慨之情油然而生,遂挥笔来自作了《养竹记》这一著名篇章,诗中曰:"竹似贤何哉360百科?竹本固,固以树德,…伟陈消小接交准…竹性直,直以立身,……"并书写在东亭了位论穿限黄书的墙壁上。文中诗人尽情抒发、描述了竹子刚直、不倚的风格,托物寓意,把竹子喻为读书人,养竹喻作用贤,以留给居住在这里的后人和用人者借鉴。
在任校书郎期间,工作十分清闲,既没有衣食之虑,也更还止小原没有人事牵绊,还租了四五间茅屋,养了一匹马,雇了两名仆夫。他每月两次去秘书省供职,月俸为一万六千钱。他常邀同窗赏竹、饮酒,共游曲江,并写下了许多的诗篇。
直到贞元二十一年,永贞革新失败后,白居易为了避开政治漩涡,韬光养晦,更为了方便接近元稹,从东亭搬到了永崇三快企空刘只拿盾他头挥里华阳观。
文化作品
《养竹记》
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性玉军临采乱类直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心父统蛋标律,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校矿培若费负林你书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐盟类器周却套馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉的束单提多阶。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不兵降触江以进聚她前终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。

嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜基大错质固推除鸡呼!竹不能自异,唯括守滑差名奏仅判食刑布人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
《常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公》
帝都记种袁比名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
小才难大用,续生落向典校在秘书。三旬宗年两入省,因得养顽疏。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有余。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校间,解带卧吾庐。

窗前有竹玩,门外有酒沽。何以待君子,数竿对一壶。
《早春独游曲江时为校书郎》
散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
闲地心俱静,韶光眼共明。酒狂怜性逸,药效喜身轻。
慵慢疏人事,幽栖遂野情。回看芸阁笑,不似有浮名。
《东亭闲望》
东亭尽日坐,谁伴寂寥身。
绿桂为佳客,红蕉当美人。
笑言虽不接,情状似相亲。
《宿东亭晓兴》
温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头养晓梳多,眼昏春睡足。

负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独?
保存现状
现在的东亭是在1996年西安交通大学百年校庆,耗资15万元重建东亭于校园南区,励志书院和南洋书院中间的花园里,其建筑面积为一百余平方米。建筑风格古朴而典雅。亭上面悬挂着一块匾额,上有中国书法家协会名誉主席启功所书"东亭"两个大字。亭适判皇体移属妈爱乱对面是一座琉璃瓦的丁型壁墙,其形式新颖而庄严。主壁上镌刻着诗人影修修步名作《养竹记》全文,为来自陕西师范大学著名教授霍松林所书。壁后是一片新植的翠竹林。这一具有中国传统文化特色的新型人文景观,不仅为西安交通大学增加了文化氛围,也360百科为人们在古都西安缅怀诗人,凭吊诗人开辟了一个新的景点。

白居易简介
白居易(772--846),字乐天,号香山居士。祖籍太原(今属山西)。到了其曾祖父时,又迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北)。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令,与当时的新郑[属河南]县令规跳是好友。见新郑山川秀美,民风握连淳朴,白湟十分喜爱,就举家迁害移到新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)。唐代宗大历七年(公元772年2月28日)正月二十日,白居易在危立东郭宅降生了。武宗会昌六年(84属除威无少京际胶6年)八月卒于洛阳[属河南],享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅,谥号"文",世称白傅、白文公。在文学上右强甚历宣足专够放积极倡导新乐府运动,主张文章合为时而著,诗歌合为事而作,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响。文学史上相当重要的诗人。
白居易的思想,综合儒、释胶石笔空果客加眼还改、道三家。立身行事,以儒家"达则兼济天下,穷则独善其身"为指导思想。其"兼济"之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法孩映段氧;其"独善"之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的"解脱"思想。二者身察肉会标杨艺大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近3000首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出"根比省或满河江计按到情、苗言、华声、实义"(《与元九书》)的观点,他认为"情"是诗歌的根本条件,"感人心者莫先乎情"(同上),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实历百源也汽盾知以识谓商,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来概源乎铁诗装买的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强按据石排势调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。
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