《上清宝鼎诗》是唐代诗人李白来自的作品之一。上清宝鼎诗(前见《东观馀论》，后见《王直方诗话》)。现在通行的《李白集》中,一般在集后《诗文拾遗》或《集360百科外诗文》中皆以宋代黄伯冲算京二苏房良映思《东观馀论》所记为据,录有《上清宝鼎诗》一首,作为李白声迅范走封之佚诗.对于此诗之真伪,种据矿氢坏精轻除了王琦曾疑为"乩仙之笔"或"好事者为之"外,后世皆未作深入讨论,而往往只是因袭王说.实际上,不仅《东观馀论》所记是错误的,王琦所疑也是没沙继树下刘的有根据的.这首诗在苏轼诗集中,以《李白谪仙诗》为题,人或疑为苏轼所作。但苏轼集中《李白谪仙诗》有"我居青空里，君隐红埃中"一首，行文间茶宽济承可诉渐划判若云泥，恐非一人所为。考苏轼五古，风格与李白相差甚大，苏诗五古好逞其才学，李诗五古则损原川等纯任自然，苏以意趣，李以神气。这两首诗无疑非苏轼所作。

• 作品名称 《上清宝鼎诗》
• 创作年代 唐代
• 文学体裁 诗
• 作者 李白

作品原文

　　其一

　　朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

　　寻丝得双鲤，中有三元章。

　　篆字若丹蛇，逸势如飞翔。

　　归来问天老，奥义不可量。

　　金刀割青素，灵文烂煌煌。

　　咽服十二环，奄见仙人房。

　　暮跨紫鳞去，海气侵肌凉。

　　龙子善变化，化作梅花妆。

　　赠我累累珠，靡靡明月光。

　　劝我穿绛缕，系作裙间裆。

　　挹子以携去，谈笑闻遗香。

　　其二

　　人生烛上花，光灭巧妍尽。

　　春风绕树头，日与化工进。

　　只知雨露贪，审且富黄杂你不闻零落近。

　　我昔飞骨时，惨见当涂坟。

　　青松霭朝霞，缥缈山下村。

　　既死明月魄，无复玻璃魂。

　　念此一脱洒，长啸祭昆仑。

　　醉著鸾皇衣，星斗俯可扪。

　　附:李白谪仙诗

　　宋·来自苏轼

　　我居青空里，君隐红埃中。

　　声形不相吊，心事难形容。

　　欲乘明月光，访君开素怀。

　　天杯饮清露，展翼登蓬莱。

　　佳人持360百科玉尺，度君多少才。

　　玉尺不可尽，君才无时休。

　　对面一笑语，共蹑金鳌头。

　　绛宫楼阙百千仞，霞衣谁与云烟浮。

作者简介

李白

　　李白(701~762)字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载)，在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜廊(今贵列左比八烟图富州境内)，中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为会刑使给袁高接告你低主，表现出蔑视权贵的傲非岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转棉父自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有"诗仙"之美誉，与杜甫并称"李杜"。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

作者小传

　　李白是我国古代最伟大的天才诗人之一来自，同时也是一位伟大的词人。祖籍陇西(今甘肃)，一说生于中亚，但少该自年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后讲丝委烧被流放到夜郎(今贵州)。 他史营刘黄除球物致转的诗，想象力"欲上青天揽明月"，气势如"黄河之点顺气迅水天上来"，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》"平林漠漠许乡台沉烟如织"和《忆秦娥》"秦娥梦断秦楼月"两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为"百360百科代词曲之祖"的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不非经右功必溶举面感绍亮属于李白，又算作谁的作品为好呢?