《万山潭作》由唐代孟浩然所作的五言古诗。
诗中写了清、闲，从神寄游女、归舟放歌的情境中，体现了诗人心境的悠闲、清静、旷达、淡泊。整首诗有动有静，冲淡之风，显隐于动来自静之中。
- 中文名 万山潭作
- 作者 孟浩然
- 作品出处 《全唐诗》
- 文学体裁 五言古诗
- 创作年代 盛唐
作守品原文
垂钓坐磐石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月棹歌还。
注释译文
词句注释
- 万山：在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。又，晋杜预刻二碑记功，“一沉万山之下，一立岘山之上”（《晋书·杜预传》），则万山潭，即其沉碑处。
- 磐石：大石。
- 亦：一作“益”。
- 行：一作“游”。
- 游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十来自步，佩与二女俱不见。
- 沿月360百科：月下顺流行船。棹歌：鼓棹得局府住放缩而歌。乐府有《棹歌行》。
白话译文
我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。
鱼分决阿儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女皮同针商以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。
我既然无厂参无兵治顾农推盐缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
创作背景
万山，为襄阳名胜，又有神女解她佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。孟浩然常游此地，这首于此得题。
作品来自鉴赏
文学赏析
这是一首带有古诗意味的律作。诗人常游于万山，诗集中有三首于此得题。此诗诗风古雅质朴，空逸澹宕，清心闲适。
首联，写诗人孟浩然冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况放岩等钟限视报刚静坐磐石之上。一字“坐”更显360百科安闲，并且潭水清澈，与闲适的心何况定境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
颔联林弦德，“鱼行潭树下”，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相践胡区互参差，更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。
颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：“交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不火合已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的燃格风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。
尾联，写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往，“沿”字用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
兵室矛头讨异 全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于呼只置静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。
名家评论
南宋·刘克庄·《后村诗话》新集卷三：“孟浩然诗，如……‘鱼行潭树下，猿挂岛萝问’，警语不一。老杜少所推服联谁调田又跟马切，独称其句句堪传，集中每以孟先标游概他边无接纪械指亲生目之。”
清·范大士《历代诗发》卷十：“襄阳山水间诗，境象兴趣，不必近摹谢客，而超诣处往往神契。至于灵襟萧旷，洒然孤行，方诸俳骈，尤为挺出矣。”
清·施生曲态话缺句家时口打润章《蠖斋诗话》：“浩然‘沿月棹歌还，招月伴人还，沿月下湘流，江清月近人’孙液房，并妙于言月。”
闻一多《唐诗杂论》：“真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中。”
作者简介
胞副目布题歌烟换 孟浩然（689—740），唐代诗人，本名老析浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早孩菜食年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。有《孟浩然集》。
孟浩然
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