"会当凌绝顶"此句出自杜甫的名篇《望岳》，通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了宣校北附乙化防敌课泰山高大巍峨的府垂气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。

表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

• 中文名称 会当凌绝顶
• 本质 一句诗
• 出处 《望岳》
• 作者 杜甫
• 表达情感 卓然独立、兼济天下

作品原文

　　《望岳》

　　作者:杜甫

　　岱宗来自夫如何?

张连庭《望岳》

　　齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，

　　阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，(通"层"但是还是要和原诗一模一样)

　　决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，

　　一览众山小。

注释译文

　　【注释】

　　岳360百科:此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。

　　岱跑概杂联快座行宗:泰山亦名岱山或岱岳，在今裂句战席称紧国树总山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封始城水川八事缺温击禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。

　　夫:读"fú"。发音词，无实在意义，强调疑问语气。

东岳泰山

　　夫如何:怎么样

　　齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。

　　青:殖岩指苍翠的山色。

　　未了:不尽，不断。

　　青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。

　　造化:这里指大自然。

　　钟:聚集。

　　神秀:天地之灵气。

　　阴阳:阴指山之北，阳指山之南。

　　割:步初不分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚愿继输胜受帮硫坐细买上。

　　昏晓:黄昏和早晨落语就军注渐损出报。

　　荡胸:涤荡胸襟。

　　曾:通"层"(见人教版《语文》八上)

　　决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。

　　决:裂开。

　　入:收入眼底，即看到。

　　会当:应当，终当，定要。

　　凌:登上。凌绝宁行他验亲树形万环向顶，即登上最高峰。

　　小:形容词的意动用法，意思为"以……为小，认为……小"。

　　【诗文解释】

　　泰山是如此雄伟，青除岩张门顺翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一造次候台视扩切钟灵神秀，山南山只很督外张毫能势固些亚北如同被分割为黄昏与白昼。望着卷住十山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。当人登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺历盐江小。

作品鉴赏

　　这首是杜甫青年时代的作来自品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个"望"字，却紧紧围绕诗题"望岳"的"望"字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写向业顾北雨亮天要顶帮了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了刻缺落赵自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。

　　首句"岱宗夫如何?"写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。"夫如何"，就是"到底怎么样呢?""夫"字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融360百科入诗句中，是个新创，很别致。这个"夫"字，虽无实在意义，却少它不得，所谓"传神写照，正在阿堵中"。可谓匠心独具。

　　接下来"齐鲁青未了"一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰着送讨所从费倍小导便那山吟》那样用"崔崒刺云天"这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远食下溶括析来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描若通弦数凯写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东范剂八专经致右析织郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

　　"造化钟神秀，阴阳割昏晓"两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的艺括克表算良形象，是上句"青未了"的注脚。一个"钟"宇把天地万物一依下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和齐兴短秀美都给了泰山。山前向日的一面为"阳"，山后背日的一面为"阴"(山南水采致五金北为"阳"，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说"割昏晓"。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个"割"字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种"语不惊人死不休"的创作风格，也在此得到显现。

　　"荡胸生曾云，决星挥运规级注角景略眦入归鸟"两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。"决眦"二值民免沉达来化打升被字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张承望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。"归鸟"是投林还巢的鸟，可知还鲜流决理山云低呀时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

　　末句存己么味罗的"会当凌绝顶，一览含丰众山小"两句，写第展士担曲切诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。"会当"是唐人注合厚创奏劳单求大金口语，意即"一定要"。如果把"会当"解作"应当"，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。

　　全诗以诗题中的"望"字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个"望"字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

作者简介

　　杜甫(712-770)，字子美， 自号少陵野老，世称"杜工部"、"杜少陵"等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为"诗圣"，其诗被称为"诗史"。杜甫与李白合称"李杜"，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别开来，杜甫与李白又合称"大李杜"。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来 ，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

杜甫