尚方宝剑是指中国古代皇帝收藏在"尚方"的剑，在汉代称"尚方斩马剑"，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方来自宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧和小说中以及民间一般俗称其为"尚方宝剑"。360百科成语尚方宝剑比喻上级特许的权力。

尚方(也作上方):掌管制造供应御用器物的官署，秦已有之，汉负盛名。尚方宝剑即皇帝御用的宝剑。持觉兰有皇帝所赐尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏的权力。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之法及结孩室学内初就被赋予了皇权和特权。

尚方宝剑反映的是一种人治观念，见宝剑如见天子，它是中国古代皇权的象征，明朝万历啊年后，它的出现更为频繁。

• 中文名称 尚方宝剑
• 别名 上方宝剑
• 拼音 shàng fāng bǎo jiàn
• 类别 剑

宝剑规格

来自　　剑身花纹细凿，图纹清晰，剑身一面刻着腾飞的蛟龙，一面360百科刻着展翅的凤凰，而且剑身上还纹饰着北斗七星，以剑应天象之形，可以认为是基于对北斗七星的崇拜，同时也为了渐情掌远定想否一况行追忆铸剑祖师欧冶子的功绩。相传尚方宝剑是明太祖朱元璋皇帝御赐钦差大臣之物，为的是使不仅具有先斩后奏之权力，同时也是地位、权力的象征。

　　剑全长为103cm， 剑身71cm，剑柄29cm，剑身宽5.5cm，剑身厚1.5cm，净重2.5kg，材料:中炭钢

来历

　　尚方剑是指中国古代皇帝藏在"尚方"的剑，在汉代速曾错光规京叫背调此称尚方斩马剑，明配记肥代称尚方剑，在戏剧和小说中大家一般俗称其为"尚方宝王岩策乎玉命剑"。"尚方"也称"上方"，是专管供应制造皇帝所用器物的官属名。尚方剑硫有意歌翻本为斩马剑，非常锋利，可以断马，由于藏在尚方，便俗名为"尚方宝剑"，从汉代就已经开始治觉父供有了。

　　据《前汉书 朱云传》载:朱云上书皇帝就曾说"臣原赐尚方斩马剑，断佞假针均或走整和臣一人以厉其余。"明代刘伯温也说过:"先封尚方剑，按法诛奸赃。"可见持有尚方宝剑的人是皇帝最信任的人，有先斩后奏之特权。但这样先斩后奏也必须按法行事，不能胡来。

　　从史料上看，赐尚方剑以专杀和便宜行事的做法，是在明代"万历三大征"时开始实行的。 万历二十年(1592年)，宁夏哱拜叛乱，万历皇帝"用尚书(石)星言，赐(总督陕西、延、宁、甘肃军务)魏学曾尚方剑督战"。而魏学曾调兵包围宁夏镇却"惑展谁放距但重察军特于招抚"，明廷便以甘肃巡抚叶梦熊替代魏学曾，"亦赐尚方剑"。 此时明军已经围城长达半年之久。叶梦熊决河灌城，并乘哱拜内乱之际，攻破城池，"尽诛拜党及降人二千"，哱拜之子哱承恩等被绑赴京师，皆被处死。 此战的获胜，使明廷尝到甜头，赐尚方剑也开始频繁起来。

典故

　　那些年里看旧戏，忠奸剧来自斗，势成水火，忠臣常常落在下风，皇帝也昏庸，就在忠臣眼看要遭奸佞毒害的360百科时候，奇迹出现了:一柄尚方宝剑赫然出匣，上打君不正，下打臣不忠，昏君气沮，奸进臣授首。台下观众太控限人心大快，千百颗悬着的激愤己二宪供顺装普的心得到安慰。尚方宝剑成了平民百姓对正义和忠良的寄托与期待。在以天授神权对不法不天的斗争船城大江满月石受置中，尚方宝剑焕发出神奇的光彩。

　　但是究竟有无尚方宝剑?回答是有。古典戏剧中解决这种矛盾冲突的无上利器并非凭空杜撰。

　　有关尚方剑的记载，最早出现在汉代。汉成帝(公元前32至公元前7年在位)时，朱云上书云:"臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余"。颜师古注:"尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可期益乐同轻酸以斩马也"。 所谓的"佞臣"指帝师张禹，尚方斩马剑乃是皇家特制之物。

　　关怕钢积蛋尚方剑帝王御用之剑。尚方，秦、宜故特头信象轴法个检汉少府属官，制造供御器物，所制剑，锐利可以斩马，号尚方斩马剑。

　　秦汉官制设有少府，少府设尚方令，尚方丞，其职责掌御刀剑及玩好器物，到汉末分为中、左、右三尚方，之后历代沿袭，到了唐代，尚方宝剑成了至高无上的象征，本来就是皇帝的御用兵器，赐予元老重臣，赋予特权，在外即可先斩后奏。《汉书·朱云传》:汉成帝时，诤臣朱云上书:"臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人张除鲜清短重再挥禹之头。"张禹时为丞相，且是汉成帝刘骜的老师，正受宠幸。成帝大怒:"小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。"命御史判开处序耐增验供修陈将朱云绑下，朱云紧抱殿前栏杆，据理力争，以至栏杆为略协久烈境之折断。左将军辛庆忌为朱云求情，幸免朱云一死。这就是"朱云折槛"的著名故事。朱云要求的尚方斩马刻说哥河身手剑，即民间俗谓的尚方宝剑，也叫上方宝剑。唐代颜师古注谓:"尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。" 《后汉书·蔡门识胶厚频素送量易反蛋伦传》载:东汉和帝刘庆肇时，"中常侍蔡伦加位尚方令，监作剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。"这里的剑即尚方剑。御用之器，臣庶不得私用，故言。

　　《广雅·释器》记古剑有"蔡伦"之名，便是蔡伦职掌尚方令时监制的精良剑。后世天子或赐钦命大臣尚方剑以专杀伐。《后汉书·彭宠传》:朱浮对光武曰:"前吴汉发兵上比时，大王遗宠以礼必剑。"《冯异传》:"赤眉延岑暴乱三辅，以异为征西将军讨除尽终之。车驾送至河南，赐以乘舆，七尺玉具剑。"《晋书》载:张轨镇凉州，南阳王摸遗轨以帝所赐剑，谓轨曰:"陇以西征伐，悉心相委，如此剑矣。"尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物，明刘基诗曰:"先封尚方剑，按法斩奸贼。"这被宪机唱种法律思想和作为法律的并燃蒸施行主体之刑具其实是法外之法，刑外之刑。聪明的戏剧作家便匠心别具地借用了这法上之法，刑上之刑，使戏剧中的思推简做略么石止独斤想意义得到合情合理的表达。

　　汉代有一种官叫尚方令，专替皇帝制做御用刀剑及好玩器物，所以后来皇帝的御用剑就叫做尚方剑，或称上方宝剑。汉代有这么一个故事:有个叫张禹的人，曾经做过汉帝的老师。他占有大量的土地和财物，私生活极其淫奢，却偏偏取得了皇帝的信任，当上了丞相。敢于直谏的朱云请皇帝赐给尚方宝剑以斩佞臣张禹。皇帝大怒，说朱云居下谤上，遂定以死罪。幸亏左将军辛庆忌出来缓解，皇帝才给朱云留了一条命。"尚方剑"成了巨大权威的象征。

　　《前书音义》曰:"导官，主导择米以供祭祀。尚方，掌工作刀剑诸物及刻玉为器。"

　　尚方是少府的一个属官，主要工作为皇帝供应器物。少府是九卿之一。 尚方宝剑就是由"尚方"所铸造的宝 ，亦称为势剑。尚方是掌管供应制造 皇所用刀、剑等器物的一个部门、是于秦朝所始设的。尚方宝剑是指皇帝所御用剑，是一种最高权力的象征。《汉书·朱云传》:"臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其馀。"朱云所谏之皇帝即为 汉成帝。明朝刘基《赠周宗道六十四韵》:"先封尚方堍，按法诛奸赃。"

　　宋淳佑十年(1250年)，太学生刘黻上书，痛诋侍御史陈垓、右正言蔡荣为奸佞之人，要宋理宗早将他们逐出朝廷，不然"异时虽借尚方剑以砺其首，尚何救于国事之万一哉"。 宋开庆元年(1259年)，国子监主簿徐宗仁谈到此事件时也讲:"是以廷绅抗疏，学校叩阍，至有欲借尚方剑为陛下除恶"。