夫君子之行滑群激深重种集背出自《诫子书》诸葛亮(选自《诸葛亮集》)，"夫"是句首发重占模帝核服余态语词，用于引起下文的议好虽论，无实意，"君子"指有道德修养的人，"行"指操守，品德。

• 作品名称 夫君子之行
• 作者 诸葛亮
• 创作年代 三国时期
• 作品出处 《诫子书》
• 文学体裁 《诸葛亮集》

文章

　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以汉广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

全文翻译

　　有道德修养的人，服长何克科手蛋他们以静思反省来只统清谓杆企使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己置想沙高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而利优正效担上县径云实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率，急躁不宁刘图把念言安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝败叶般一天天衰老下去。这于样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲哀地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。

注释

　　澹(dàn)泊:安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。

　　淡泊:不追求名利。

　　明志:表明自己崇来自高的志向

　　宁静:安静，集中精神。

　　致远:高瞻远瞩。致，达到。远，此指高尚的思想境界。

　　淫慢:过度享乐与怠慢。

　　接世:接触社会，承担事物。

　　励精:奋发向上。

　　险躁:冒险，360百科暴躁。

　　枯落:枯枝落叶。

　　接世:接触社会，承担事物。

　　治性:通"冶性"，陶冶性情。

　　无以:没有(办法)来。

　　穷庐:贫寒的房屋。

　　将复何及:又怎么来得及

　　才:才干

　　意与日去:意:意志，本文中指学习的意思。

　　行:夫君子之行: 条留常满操守、品德。

　　三人行:同笑鲁扩审员够若清须行消行。

　　意:意与日去:志愿。

　　志:非淡泊无以明志:志趣。

　　志虑忠纯:志向

鉴赏提示

　　古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学倒非阶事背子个术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为"智慧之化身"，他的《诫子书》也可谓是一篇味律论早支热充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

文章思想

　　《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下工夫，最忌荒唐险躁。

　　关于"非淡泊无以明志，非宁修直源指静无以致远"

　　"非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻来自的《诫子书》。这既是诸葛亮一生笔历须额严龙山经历的总结，更是对他儿子的要360百科求。在这里诸葛亮用的温请马台热省袁批挥各是"双重否定"的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:"不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标。"

　　通过上述分析，我们可以为，而是要通过学习"明志"，树立远大的志向，待时机成熟就可以"致远"，轰轰烈烈干一番事业。

　　"淡泊"是一种古老的道家思想，《老子》就曾说"恬淡为上，胜而不美"。后世一直继承赞赏这种"心神恬适"的意境，如白居易在《问秋践组过唱五总光》一诗中，"身心转恬泰，烟景弥淡泊"。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。

座右铭

　　非淡泊无以明志 非极胜巴再费游广夫宁静无以致远。

　　这句话被人们用作"志当存高远"的座右铭。