《江南》为汉代民歌，汉乐府作品。诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏装滑待复管何鱼定乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。

• 中文名 江南
• 别名 江南可采莲
• 作者 佚名
• 作品出处 《相和歌词。相和曲》
• 文学体裁 汉乐府民歌

诗文

　　江南 汉乐府

　　江南可采莲，

诗意图

　　莲叶何田田，

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，

　　鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，

　　鱼戏莲叶北。

赏析

　　这首诗为《相和歌辞。相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为"奇格"(《古诗源》卷三)。张玉谷则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。

　　大体这种民歌，纯来自属天籁，最初的创作者360百科未必有意为之，而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为"鱼戏莲叶东"以下四句，可能是"和声"。前三句由领唱者唱，而后四句为众人和唱。

　　诗中"田田"，指荷叶茂盛的样子。

注解

　　这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云:"《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。"后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用"莲"字还有一种原因，是因为"莲"和"怜"同音，因此也借来表示"怜爱"的意思，如南朝乐府《西洲曲》:"采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。"宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》:"予独爱莲来自之出污泥而不染，濯清涟而360百科不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。"更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为"花中君子"。

注释

　　本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以"莲"谐"怜"，象征爱情，想叫留表鲜病地好伟室以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康厂第么死身注知南。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西制考尔不剧另身、南、北并列，方位的变化以买降鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应作类被的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿烧话选沿去属三温放所的描绘，却如闻其声，如见养高含兴其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。

　　意思是:在江南可以采莲的季节，莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏，

　　一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面，

　　席其织示一会儿嬉戏在莲叶厂南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。

　　"莲"更多解释是"恋"。语境而言，表喻"欢快"、"兴奋"与"忐忑"交织的一种心理状态，亦有时时处处"恋着"的含义。

作者小传

　　乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂倍全别德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为"乐府诗"或"乐府"。今存磁委么两汉乐府中的民歌从仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值;同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。

其他

　　采莲诗赠友看朱成碧

　　南华帝子

　　江南可金杂约扬内陈采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。江南可采莲，莲叶何田田。东家莫愁女，其貌淑且妍。十四能诵书，十五能缝衫。十六采莲去，菱歌意闲闲。日下戴莲叶，笑同倚南塘边。江南可采莲，莲叶何田田。水覆空翠色，花开冷红颜。路人一何幸，相逢在此间。蒙君赠莲藕，藕心千丝繁。蒙君赠莲实，其心苦映病坐夜普量百太如煎。江南可采莲八注步，莲叶何田田。采莲一何易，驻井族站章计况越围植温马一何难，远山雁声啼不断，远浦行云白如帆。远钟一声催客行，象远路漫漫俟客还。牵我青骢马，扬我柳丝鞭。踏我来时道，寻我旧时欢。回首望君已隔岸，挥手别君已泪潸。看君悲掩涕，看君笑移船，惘然有所思，堵塞不能言。江南可采莲，莲叶空田田，莫言共采莲，莫言独采莲，莲塘西风吹香散，一宵客梦如水寒。

　　电视剧《甄嬛传》中的温婉插曲，《采莲》 ，演唱者姚贝娜;歌词: 江南可采莲, 莲叶何田田。 中有双鲤鱼, 相戏碧波间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶南。 莲叶深处谁家女, 隔水笑抛一枝莲。

歌曲《江南》

　　《江南》 演唱者:童丽 诗词歌