阿波罗是古希腊神话中最著名的神祇之达广随注督一，主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子，阿尔忒弥斯的孪生哥哥，全名为福玻斯·阿波来自罗(Phoebus Apo360百科llo)。

身世

　　在来自众多的奥林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波360百科罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂李派能道察矿攻加歌》等中都有记载。

　　关于他们姐弟的出生,最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯忒负不着防里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。波赛冬使海底关即适曲材想么座升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，先生下助产及狩猎损息让斤夜座情剧杨减女神阿耳忒弥斯（Artemis），后在阿耳忒弥斯的帮助下生下下光明之神阿波罗(Apollon)。

　　在人们心目中，阿措波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他容貌英俊，散发着芳香.略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形，前额宽阔，显得精明.坚定.安详.端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树.爱神木.橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神有时穿着奢华，昂首蓝天，在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下汉亲营流导放声歌唱。阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们案整李甲刘标通常用天鹅、鹰、狼区谁盐晚早号察玉屋、牝鹿和知了作为献给他的祭品。

　　一般认为关于阿波罗的创存满你神话来源于小亚细亚 夜轮边年凯专革报切，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有：他斩杀恶龙皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗；在特洛伊战争中，他的笔器伯功即还祭司受希腊人侮辱，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭；赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗，使他成为音乐之神；特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予限入范空鱼预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；神女达佛涅为摆脱他的追求，变作月桂树，被称为阿波罗圣树；他还克和波塞冬合力帮助特洛伊，建起牢不可破的城墙等等。

神职

　　关于阿波罗太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神混淆严重，自公元前五世纪后,太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。喜田乡照因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神成状。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如进背续影轴士色吸务战“在提坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另报划教印外有一种说法因赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把太阳神一职交由阿波罗。”的这些“神话”当然这是后世的作略额谈各指水衣谁序步行家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，误认为阿波罗是太阳神：——就其医疗职能和毁灭职能而论。通常阿波罗作为太阳神为人们接受，阿波罗的别称“福玻斯（Phoebus）”意指“洁净”“光明”“预言”。他一方面保护农业，另一方面他的阳光被视作金箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。

　　阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中，因输给了潘神，他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。阿波罗也有善良的一面，他曾经帮助风雨女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住，为了赫耳墨斯，阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功，把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样，让赫拉心动，终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫耳墨斯欺骗过阿波罗，偷过阿波罗的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换，阿波罗最后还是原谅了他，并把牛送给了他。但是阿波罗却小视了小爱神厄洛斯，导致自己求婚失败。

爱情故事

阿波罗神

　　有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制来自成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情企首企果史论。 丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。

　　这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地360百科爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。

　　躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。多在一块大石头后面弹着竖琴的阿独往翻盾知洲安策会医治波罗立刻跳了出来，走上前要知胶拥抱达夫妮。

　　达夫妮看费儿真头学领到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。

　　不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一爱矿阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊！救命啊！井一每征”

　　这时候，河神听见夫必甚素干了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。

　　阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”

　　变成月答桂树的达夫妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年拉做清河田还常绿，是一种深受人们喜爱的植物。

　　很多人听《月桂女神》这首歌听不懂在唱什么，而我却特别喜欢这首歌，不是因为达夫妮女神，而是因为太阳神阿波罗，炙热的爱和勇敢还有他那永远不变的爱敌半情感动，也为爱情的无奈感到悲伤。

卡珊德拉

　　卡珊德拉，或译凯珊卓(''Cassandra'').希腊神话中拥有预言能力的们钟众境年统女先知，是特洛伊国王普里阿摩斯的一个女儿。也就是特洛伊的公主。阿波罗诅咒卡珊德拉件消世燃晚速查沿色妒雨的情节，在古典著作中，至少三种版本：1.现可知最早有关特洛伊战争的描写为成系列的认知田史诗八部，依照故事审粉们许阻内容发展的先後顺序为：《塞普路斯之歌》（Cypria）、《伊利亚特》、《阿玛宗尼亚》（Amazonia）、《小伊利亚特》（LittleIliad）、《特洛伊沦陷》（领为表IliuPersis）、《返乡》（Nostoi）、《奥德赛》（Odyssey）与《特勒戈略阶罗态久步缺尼亚》（Telegon言编鸡须校ia）。但只有《伊知菜情及啊化充利亚特》、《奥德赛》还能看到完整版本，其馀六部均已亡佚，因新伯拉图主义哲学家普罗克鲁斯（Proclus）的摘要仍可见梗概，保存在《伊利亚特》古代注释与九世纪拜占庭学者弗提乌斯（Photius）的《文库》（Bibliotheca）中，散见的古老传说中，似只隐约提及阿波罗追求卡珊德拉（所以赠予预言能力）未果，遂怒下诅咒。阿波罗多洛斯（Apollodorus）的《书库》（Thelibrary）亦不存在背信问题，阿波罗欲追求她故教她预言能力，却又因卡珊德拉不回应他的感情，接吻以消除预言能力的说服力。2.广为流传的背信说，源自埃斯库罗斯《阿伽门农》，依照罗念生、王焕生译本，卡珊德拉曾允诺阿波罗委身於他，但获得预言能力以後却背信。但在其他译本，「他是个摔角手，恩情往我身上喷。」（吕健忠译）「他将我扭抱，把我摔倒，吐喘甜蜜的欲火」（陈中梅译）「他与我扭斗，兴奋地喘息。」（曾珍珍、黄毓秀合译）一神一人似乎曾有肌肤之亲，後文提及两人决裂的原因是因为卡珊德拉承诺要为他生下子嗣却背信。中研院研究员李奭学先生〈长夜後的黎明〉以圣婚概念解释阿波罗与卡珊德拉间的契约，认为阿波罗是为了建立主从关系，重建秩序。需要一提的是，《阿伽门农》这出戏有部分遗失，且埃斯库罗斯运用譬喻向以暧昧难解称著，剧中曾以夜莺比拟卡珊德拉(「夜莺清纯的歌声，和她的命运！神把她化作鸟，赋予她无忧的生命。而我所受的却是切割不休的刀锋。」)夜莺由菲罗墨拉变形而来的，菲罗墨拉被姊夫忒柔斯强暴，并遭割舌与囚禁。对照卡珊德拉的遭遇，她的预言无人听信等同割舌，因为预言能力被视为疯子，隔离在正常人世以外等同遭到囚禁，这个比拟充满性暴力的暗示。（但在某些来源，变形成夜莺的是菲罗墨拉的姊姊，菲罗墨拉是变形成燕子）。3.卡珊德拉在阿波罗神庙玩耍，玩累便睡著了，阿波罗试图拥抱卡珊德拉却遭到反抗，遂怒下诅咒，见於许金努斯（Hyginus）的寓言集（Fables）。

阿波罗战车

　　希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子辉腾，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的辉腾。

　　阿波罗的战车前面是几匹(大概是4匹)全身发出金光的马。车身是黄金打造，马和车发出金色的光和热量，每天当掌管夜晚的女神休息的时候阿波罗就“上班了”，这个时候他的老婆会拿出一种油涂在阿波罗的身上防止阿波罗烧伤，然后阿波罗驾车飞向天空傍晚回来（就是日出日落），那几匹马是就听阿波罗的，有一次他儿子也想做一次他爸的工作，准备工作做好后就出发了，由于马的不熟悉在天上陡了一下就掉下去了差点摔死，后被一位女神救了。

科洛尼斯

　　她是阿波罗的情人。她的父亲当初为阻止女儿与的阿波罗的爱情，放火烧毁了德尔斐的阿波罗庙，因而被阿波罗射死并打入地狱。后来，科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟——雪白的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗就派姐姐月亮女神射杀了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以幸存，即医神阿斯克勒庇俄斯）并且迁怒于告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。

水泽仙女

　　她爱上了阿波罗。水泽爱上太阳自然又是悲剧。阿波罗对她不理不睬，据说是因为她曾经活埋了阿波罗的一个情人。仙女坐在地上，不吃不喝，忧伤的眼睛追随着天空中的太阳神。不知多少天过去了，克吕提厄慢慢和大地连在一起，变成了向阳花（金盏菊、向日葵之类）。

少年亚欣托斯

　　阿波罗非常喜爱他，就像宙斯喜爱伽尼墨得一样。亚欣托斯热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。有一天两人在山间玩掷铁饼（或铁圈）的游戏，阿波罗施展千钧神力，铁饼飞得又高又远，将一朵白云劈成两半。亚欣托斯快活地追赶，结果被反弹的铁饼击中了前额。又一种说法是：西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯，出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼。阿波罗赶上来，悲痛万分，让血泊之中长出了风信子花，这种花就是用“亚欣托斯”命名的，花瓣上的纹路“AI”铭刻着阿波罗永远的叹息和悔恨。

少女丁诺佩

　　阿波罗许诺给她一件礼物，结果少女要求的是永保贞洁，阿波罗只有很无奈地放弃她。

少女玛尔珀萨

　　荷马称她为“厄维诺斯的纤踝女儿”，阿波罗爱上了少女，强行夺走。但少女的情人伊达斯也是个大英雄，拿上弓箭乘飞车追赶。一神一人展开了搏斗，宙斯赶来调停，他并不袒护自己的儿子（但伊达斯最终还是被宙斯的雷电击毙），而是十分公正地让少女自己选择。这本来是个没有疑义的单项选择题：阿波罗是绝世帅哥，与他恋爱可以永生。但是，少女偏偏选择了血肉凡胎的伊达斯。她可不是为了维护道德规范，她说：“我是凡人，需要人间的忧伤。”真的，爱情与永生是矛盾的。