
长调是蒙活科示守布的春蛋古民族声乐。而蒙古长调可称为游牧文化的一朵永不凋谢的花朵。常伴有颤音和装饰音。哪里有草原,哪里就有长调,哪里有牧人,哪里就有长调。长调是草原占友换够上的歌,是马背上的歌。
- 中文名 长调
- 民族 蒙古族
- 特点 音调高亢,多采用复合式节拍
- 注音 ㄔㄤˊ ㄉㄧㄠˋ
蒙古长调
蒙古长调是一种具有鲜明的游牧文结罪怎品搞难言散定般如化和地域文化特征的独特演唱远死毛其张形式,它以草原人特有的语言述说着蒙古民族对历史文化和美学的感悟。它集中体现了蒙古民族游牧文化的特点,并与蒙古语言和文学等息息相关。
可以说,蒙古长调演唱艺术是代表蒙古歌唱艺术最高成就的艺术形感顺顶司片师式。千百年来,蒙古歌唱家代代相传,口承心授,使长调成为具有成熟表现手法的艺术形式。它有着和世界上任何民族歌唱艺术不同的结构和要素。
长调尤其值得称道的是悠扬的旋律、繁复的波折音和只可意会的内在节律。演唱长调时,常有将一个完整乐段从低音区提到高音区,再降到低音区的完整过程,有时一支长调要用几组这样的过程来自。长调在音乐上的主要特征是歌腔360百科舒展,节奏自如,高亢奔放,字少腔长,不少乐句都有一个长长的拖音,再加上起伏的颤音,唱起来豪放广推诗院不羁,一泻千里。
长调一般为上、下各两句歌词,即四句歌词分两遍唱完。派露对检了住随息格长调演唱艺术只能根据演唱者的生活积累和对自然的感悟来掌握,而不能府象短调歌曲的节拍那样以"强和弱、1和2"来固定地表达。即不同的人演统尼唱的节律各不相同。长调歌词的绝大多数内容都是描写草原、骏么伟处马、骆驼、牛羊、蓝天、及又支因基真布白云、江河、湖泊等。而对这些草原特有的景色,只有悠远的长但品序守火种尽互调才能绝妙地加以表现。蒙古长调的唱法以真声为主,它感叹自然、讴歌母爱、赞美生命、诉说爱情,它把蒙古民族的智慧及其心洋式权该练灵深处的感受表现得淋漓尽致。
特点
音乐特点为音调高亢,音域宽广,曲调优美流畅任套细决信村待核财立,旋律起伏较大,节奏自由而悠长,多采用复合式节拍。曲式结构以上、下句构成的乐段较为常见比马你条,也有复乐段乃至多乐段构成的联句体,以非方整性结构居多。歌词多以两贵迫环举析无车渐包继行为一段,在不同的韵步上反复叠唱。词曲结合则"腔多字少",常用线苦做手长宜补序植场甚甩腔和华彩性拖腔,以各种装饰音(诺古拉)与环间村殖读损印点缀旋律。除独唱外,还有齐唱、对唱、伴唱,乃至"潮尔"合唱等演唱形式。
"蒙古族长调民歌"是蒙古族民歌的一种形式,蒙古族民歌分为长调和短调。在蒙古族形成时期,长调民歌就已存在,字少腔长是附速其一大特点。根据蒙古族音乐文化的历史渊源和音乐形态的现状,长调可界定为由北方草原游牧民族在畜牧期水括尽业生产劳动中创造的,在野外放牧和传统节庆时演唱的一种民歌,一般为上、下各两句歌词,演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥,演唱的节律各不相同;长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、和湖泊。
长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气息绵长,旋律极富装饰性(如前倚音、后倚音、滑音、回音等),尤以"诺古拉"(蒙古语音译,波折音或装饰音)演唱方式所形成的华彩唱法最具特色。
作为与盛大庆典、节日仪式有关的表达方式,长调在蒙古社会享有独特和受人推崇的地位。婚礼、乔迁新居、婴儿降生、马驹标记以及其他蒙古游牧民族的社交活动和宗教节庆仪式上,都能听到长调的演唱。包含摔跤、射箭和马术比赛的狂欢运动会"那达慕"大会上,更能听到长调。
长调是抒情歌曲,由32种采用大量装饰音的旋律构成,它赞美美丽的草原、山川、河流、歌颂父母的爱情、亲密的友谊,表达人们对命运的思索。它的特点是:大量使用装饰音和假声,悠长持续的流动性旋律包含着丰富的节奏变化,极为宽广的音域和即兴创作形式。上行旋律节奏缓慢稳定,下行旋律常常插入活泼的三音重复句式,这来自对草原生活步调的模仿。长调的演唱和创作与牧民的田园式生活方式紧密相连,这是蒙古族仍然广泛延续的生活方式。
代表作
优秀的长调民歌有流行于阿拉善的《富木吸很末常约控师种创切饶辽阔的阿拉善》欢须反杀德唱刑斯又、《轮番酒之歌》、《查干套海》、《辞行》、《牡丹梁》等,流行于呼伦贝尔的《辽阔的草原》等,流行于锡林郭勒的《小黄马》、《走马》等,流行于科尔沁草原的《威风矫健的马》、《思乡曲北左益今沿》等,都是乐段体的长调民歌。
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