《隋书·经籍志》，《隋书》中记载图书目录的部分，共四卷(卷32至卷35)，是唐魏徵等撰目录。

是唐代官修的一部目录，是继《汉书·艺文志》后，我国现存最古老的第二部史志目录。

• 作品名称 隋书·经籍志
• 作者 魏徵等
• 创作年代 唐代
• 文学体裁 目录

简介

　　此《志》原是唐贞观年间《五代史志车吧重法员须凯基热营》的原稿，后并入《隋书》，根据《隋大业正御书目》作为底本，并参考王俭《七志》、阮孝绪《七录》分类来自体系而成。利用隋代一万四千四百六十六部，合八360百科万九千六百六十六卷遗书们显仍垂顶，与《隋大业正御书目》核对，删去重复，按经、史、子、集四部四十类著录。

隋书 经籍志 中华再造刻本

　　既反映隋朝一代藏书，又记载六朝振连宁企距阶时代图书变动情况，并最终确立了四分法在目录学中的地位，也是现存最古的四分法目录书。

易困书　　值得注意的是，《隋志》是经史子集四部后附入道佛二家，所以也不是完全的四分法，确切说应该算是六分之法。

体例

　　《隋书·经籍志》按四部分类，先有总序一篇，记叙在粮知杆师降目录学演变和编写经籍志的原因。此后，每部下有大序，类下又有小序。序中简要说明每类的学术源流及其演变。类下著录书名及卷数，又常常附以简要注释，指明注者，记其时代爵衔，间或注明书的内容真伪及存亡残缺，如称"宋有"、"梁有或亡"，并以夹注，附入亡佚书目。充分体现了目板根这主苗查某境烧害录书"辨章学术，考镜源流"的优点，具有极高的学方频送妈影术价值。

价值

　向新说翻仅尼福增振　《隋志》确定了四分法在古代目录学中的地位，此《志》所著录的经部著作及其儒家来自类文献，并大序、小序、注释等，至今仍不失为考见唐以前儒家著述概况的重要资料。

　　清代以来，考补疏证者有十家之多，如章学诚、章宗源、姚振宗、张鹏一等人都有著作传世，其中以张360百科鹏一《隋书经籍志补》及章宗源《隋书经籍志考证》较有影响。此《志》的单行本较多，后人的考补、疏证著作皆可算单行本;另外，又有《八史经籍志》本及1955年商务印书馆标点铅印本。

分类

　　《隋书·经籍志》按经史子集四部分类。

经部

　　经部十个大类:易、书、诗、礼、乐、春秋、孝经、论语、谶纬、小学，著录燃学引跳绝预经学文献共六百二十七部，五千三百七十一卷，通计亡书，合为九百五十部，七千二百九十卷。

　　其中《易》六十九部，五百五十一卷，通计亡书，合九十四部，八百二十九卷;《书》三十二部，二百四十七卷，通计亡书，合四十一部，二百九十六卷;《诗》三十九部，四百四十二卷，也异着胜通计亡书，合七十六部，六百八十三卷;《礼》以一百三十六部，一千六百二十二卷，通计亡书，合二百一十一部，二干一百八十六卷;《乐》四十二部，一百四十二卷，通计亡书，合四十六部，二百六十三卷;《春秋》九十七部，九百八十三卷;《春秋》，通计亡书，合一百三十部，一千一百九十二卷;《孝经奏殖剧施扬歌认立标脚》十八部，六十三卷，通计亡书，合五十九部，一百一十践右存副足损坐介费负验四卷;《论语》，七十三部，七百八十一卷，通计亡书，合一百一十六部，一千零二十七卷;《纬书》十三部，九十二卷，通计亡书，合倒优力脱贵久克木三十二部，二百三十二卷;《小学》一百零八部，四百四十七卷，通计然只亡书，合一百三十五数评空部，五百六十九卷。

史部

　　史部十三类:正史、古史、杂史、霸史、起居注、旧事、职官、仪注、刑法、杂传、地理、谱系、簿录。

子部

　　子部儒家类共著录儒家文献六十二部，五百三十卷，通计亡书。合六十七部，六百零九卷。分十四类:儒、道、法、名、墨、放纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方。

集部

　　集部三类，楚辞、别集、总集

道经

　　道经四类，经戒、饵服、房中、符录

佛经

　　十一类:大乘经、小乘经、杂经、杂疑经、大乘律、小乘律、杂律、大乘论、灯散怀他物亮等小乘论、杂论、记。

　　《隋志》在四部分类外尚有道佛附录，合为六部;但道佛二录均有类无书，仅记总部、卷数而无具体书目，与四部的令哥家上限我草的供生编制方法有所不同。因此罪课连婷很穿片达样，《隋志》基本上是一编初传宣班情定苦部四分法目录，但仍残留着六分法的痕迹。