《奇器图说》是2010年2月重庆来自出版社出版的图书，作者是邓玉函。

• 书名 奇器图说
• 类别 科学译作
• 出版社 重庆出版社
• 出版时间 2010年2月1日
• 开本 16 开

主要内容

　　奇器图说，是由德国传教士邓玉函(Johann Terrenz, 157来自6~1630)口译、王徵(1571~1644)笔述绘图，发行于1627年。该书是第一部系统地以中文介绍西方机械的专著。实能作显少望适全书共分四卷。第一卷为绪论，介360百科绍力学的基本知识和原理，并分别讨论了地心引力、各种几何图形的重心、各种物体的比重等，阿基米德浮力原理也首次被介绍给中国;第二卷为器解，讲述了各种简单机械的原理，如天平、杠杆、滑轮、轮盘、螺旋和斜面等;第三卷为机械原理应用，共绘有54幅图，包括起重、引重、转重、取水、转磨等，每幅图后均有说明;最后一卷为"新制诸器图说"，共载九器往医围议客头西热始百顾，包括虹吸、自行磨、副述易自行车、代耕、连弩等，这者既终一卷实际是王征自己的研究，可以说是中国人第一部近代物理学著作。

图书目录

　　中西汇通，妙趣横生(代序)

　　原 序

　　卷一 远西奇器图说录丛之力解

　　绪 论

　　力艺(表性言)/力艺(表德言)

　　·古代各种常用器械

　　第一章 重 心

　　·古代巧用重心原理的器具

奇器图说

　　第二章 本 重(密 度)

　　第三章 重心测定

　　3.1 点、线、面、形

　　3.2 重径

　　3.3 垂径

　　3.4 径面

　　3.5 重心测定

　　3.6 小结

　　第四章 阿基米得浮力原理

　　4.1 利用水求物体重量

　　4.2 利用别每构水求物体体积

　　4.3 利用水求物体密度

　　·古代对浮力的利用--各类船只

　　第五章 重量与体积的关系

　　5.1 同类同重但不同形物体重量互求

　　5.2 固体和液体重量互求

　　5.3 固体和固体重量互求

　　5.4 液体和液体重量互求

　　5.5 其他

　　卷二 远西奇器图说录丛之器解

　　第一章 简 介

　　第二章 天 平

　　2.1 天平的结构

　　2.2 天平的用法

般活油获单绍备夫　　第三章 秤

　　3.1 秤的结构

　　3.少富关刘最夜丰指围2 秤的用法

　　·中国古代的秤及其进位制

　　第四章 杠 杆

　　4.1 杠杆的结构

　　4.2 杠杆的用法

　　·古代利用杠杆原理的器具

　　第五章 滑 轮

　　5.1 滑轮的结构

　　5.2 滑轮的用法

　　·古代利用滑轮原理的器具

　　第六章 轮 盘

　　6.1 轮因单争虽液富盘的结构

　　6.2 轮盘的连视取煤热统层度间级设用法

　　·古代利用轮盘原理的器具

　　第七章 藤 线

　　7.1 藤线的结构

　　7.2 藤线的用法

　　·古代利用藤线原理的器具

　　卷三 教胞却毛置令燃占而训茶远西奇器图说录丛之源样冲诸器图说

　　第一章 起重说

　　1.1 杠杆起重法(一)

　　1.2 杠杆起协轻论浓联岩鲁压形层设重法(二)

　　1.过术九衡3 滑车法及十字辘轳法

　　1.4 大轮法

　　1.5 十字大轮法

　　1.6 分置辘轳法

　　1.7 小字大轮法

　　1.8 梯状瓜瓣辘轳法

　　1.9 螺丝转法

　　1.10 行轮法

　　1.11 十字搅轮法

　　第二章 引重说

　　2.1 齿轮相合法

　　2.2 螺丝转法

　　2.3 车轮法

　　2.4 大小轮并列所宗否强厂形总多法

　　·古代利用齿轮原理的器具

　　第三章 转重说

　　第四章 取水说

　　第五章 转磨说

　　·古代磨的种类

　　第六章 解木说

　　·度望古代木工工具

　　第七章 解石说

　　·古代石匠工具

　　第八章 转碓说

　　·古代碓米器具

　　第九章 书架说

　　第十章 水日晷说

　　·古代记时器具

　　第十一章 代耕说

　　第十二章 水铳说

　　·古代消防器具

　　奇器图说跋

　　卷四 新制诸器图说

　　第一章 引水说

　　1.1 虹吸图说

策丝　　1.2 鹤饮图说

　　·古代农业灌溉器具

　　第二章 转硙说

　　2.1 轮激图说

　　2.2 随毛概巴苦怕茶圆哥胞境风硙图说

　　2.3 自行磨图说

他督常磁测调呼议　　第三章 自行车图说

　　第四章 轮壶图说

　　第五章 代耕图说

　　·古代农耕器具

　　第六章 连弩说

　　·古代弓弩的种类及制作原理等

作者简介

　　王徵(1571~16来自44)明代科学家。字良甫，号葵心，又号了一道人，了一子、支离叟，明丝湖史川础规工误边温西安府泾阳县鲁桥镇温丰乡盈村里360百科尖担堡人。天启、崇祯居定的鲁争年间，任直隶广平府推官、南直隶扬州府推官及山东按察司佥事等职。从政后留心经世致用之学，后以经算教授乡里，致力于传授西方学术，为最早的陕籍天主教徒之一。对传播西方科学、促进文化交流卓有贡献，被誉为"南徐(光启)北王"。