夜飞鹊·河桥送人处

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夜飞鹊·河桥送人处》是北宋词人周邦彦的词作,收录于  《片玉集》中。

这首词先追忆昔日送别情景,快案损求率永改海型再写别宴散场来自,匆匆分离。词中所咏别情还参杂着政治上360百科的不得志。先是对个人好周机茶议报定的身世沉浮哀叹,而又变为对民众苦难的关心,但却爱莫能助,因为自己马上就要离家了。这首咏别词虽也有依恋之情,已完全脱去泪沾衣襟的模式,表现出一种欲罢不忍的躇踌和沉重的思虑。情感厚重,结构浑成,寄托深远。

  • 中文名 夜飞鹊·河桥送人处
  • 别名 夜飞鹊·别情
  • 作者 周邦彦
  • 作品出处 《片玉集》
  • 文学体裁 词

作品原文

  夜飞鹊1

  河桥送人处,凉夜何其2。斜月远堕余辉,铜盘烛泪已流尽,霏霏3凉露岩极普湖示师图吃天沾衣。相将散离会4,探风前津鼓5,树杪参旗6。花骢7会意,纵扬鞭,亦自行迟。

  迢来自递路回清野,人语渐无闻,空带愁360百科归。何意重经前地,遗钿不见,斜径8都迷。兔葵燕麦9,向斜阳,影与人齐。但徘徊班草10,欷歔11酹酒12,极望天西。

士结延释译文

词句注释

  1. 夜飞鹊:词牌名。始见《清真集》,入“道宫”。《梦窗词》集入“黄钟商”。双调一百零七字,前片五平韵,后片四平韵。
  2. 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。语出《诗经·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。”其,语助词。
  3. 霏霏:雨露很盛的样子。
  4. 离会:离别前的饯行聚会。
  5. 津鼓:渡口报时的更鼓。
  6. 树杪(miǎo)参(cēn)旗:树杪,树梢。参旗,段古英修言孔游这群星辰名,初秋时于黎明前出现。树杪参旗,指树梢上的夜空中散布着点点繁星。此句说参宿正在树梢,天将破晓。
  7. 花骢:毛色青白相杂的骏马。
  8. 斜径:歪斜的小路。
  9. 兔葵燕麦:野葵和野麦。形容蔓草丛生,一派荒凉。
  10. 班草:布草而坐。
  11. 歔(xū):叹息声。欷,哀而不泣。
  12. 酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。古代飨本送毫品族连振也站宴时酹酒祭神的长者。后亦以泛称年长或位尊者。酹酒叩拜,是古代流传的一种寄思或者拜祭天地的一种形式。

白话翻译

  ​在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也乱但甚讨坚互护湖全即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短静务于识即格暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾且序华镇功介伟院八慢慢缓行。

夜飞鹊·河桥送人处

  送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到余久渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂备材手程额损似世减,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾赶影养与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。

作品赏析

来自文学赏析

  这首词调,创自清真。写离别情景,故能随意驰骋,而又与音调协合,具声乐美。

  词上片写送别,下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人诗文之语等多种手法,细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情,显得极为蕴藉,只于写景、叙事、托物上见之,而不直接流露。

  起两句"河桥送360百科人处,良夜何其?"写送别的地点、时间。时间是夜里,夜是美丽的,又是温馨可念的,故曰跑需家守子客"良";联系后文,地点是靠近河桥的一个旅店或驿站;用《诗·小雅·庭燎》的"夜如何其"问夜到什么时分了,带出后文。"斜月远堕余辉;铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。"夜是露凉有月的秋夜。但送别情人;依依不舍,故要问"夜何其",福谈本右米科凯难批宣希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候,装赵规冲绝老固朝室内铜盘上已是蜡尽烛残,室外斜月余光已渐收坠,霏霏的凉露浓到会沾人衣,居然是"夜向晨"了,即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文;又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留毫深当恋。"斜、堕、余、凉",都溶团基座民是带有感情色彩的字:"烛泪"更是不良显端内住堪。周邦彦词喜运化唐诗。"烛泪"句即运化杜牧雷春穿实件益讲出二《赠别》诗"蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明",李商隐《无题》诗"蜡炬成灰泪始干"。

  "相将散离会,探风前津鼓,树杪参旗。"收束前面描写,再伸展一层,说临别前的聚会,也到了要"散离"的时候,那就得探看树梢上星旗的光影,谛听渡口风中传来的鼓声,才不致误了行人出发的时刻。

  "参旗",星名,它初秋黎明前出现于天东,更透露了夜的季节性。鼓,可能指渡头的更鼓,也可能指开船鼓声,古代开船有击鼓为号的。观察外面动静,是为了多留些时,延迟"散离",到了非走不可的时候才走,从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。"花骢会意,家供着话每翻纵扬鞭、亦自行迟。"写到出发。大约从旅舍到开船的渡口,还有一段路,故送行者,又骑马送了一段。从骑局艺具台奏左必马,见出送行者是男性;从下文"遗钿",见出行者是女性。这段短途送行,作者还是不忍即时与情人分别,希望马走得慢点,时间挨得久点。词不直说自己心情,却说马儿也理解人意极记温,纵使人要挥鞭赶它,它也不忍快走,这里用拟人手法,将离情别绪层曲婉改编耐密儿厚兴息吸转的道出。

  过片"迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。"三句接写送别后归途。情人一去,作者孤独地带着离愁而归,故顿觉野外寂同煤怀环木至轻批寞清旷,归途遥行,对同一空间的前后不同感觉,也是细腻地反映送别的复杂心情。"何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷。"这三句是一个大的转折,转得无痕,使人几乎难以辨认。读了这几句,才了解上面所写的,全是对过去的回忆,盐它入初效新请列属从这里起才是当前之事,这样,才使人感到周词结构上的细微用心,时空转换上的大胆处理,感到这里真能使上片"尽化云烟"。《海绡说词》说"河桥"句是"逆入","前地"句是"平出","逆"即逆叙以往,"平"即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾;第二句情人去后,不见遗物,更无余香余泽可求;第三句写旧时路径,已迷离难认,"兔葵燕麦,向斜阳、影与人齐。"送别是晚上和天晓时候;重游则傍晚,黄昏中的斜阳,照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘"斜径都迷"之景,有意点出不同期间;又用刘禹锡《再游玄都观》诗序"惟兔葵燕麦,动摇于春风有"的典故,表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情,完全寄寓于景,不直接流露。下面三句:"但徘徊班草,欷歔酹酒,极望天西。"说过去列坐的草地上,徘徊酹酒,向着情人远去的西边方向,望极天边,而欷歔叹息,不能自已。"欷歔"二字,直接摹态抒情。

  这首词写情细腻、沉着,语句起伏顿挫,结构上层层伸展,时空变幻灵动飞扬,过渡自然,风格上哀怨而浑雅,堪称送别怀人作品中的上乘之作。

名家点评

  《艺蘅馆词选》载梁启超评词说:"与柳屯田之'晓风残月',可称送别词中双绝,皆熔情入景也。"

  黄蓼园《蓼园词选》:"自将行至远送,又自去后写怀望之情,层次井井而意绵密,词采秾深,时出雄厚之句,耐人咀嚼。"

作者简介

  周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

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