《商经》是古籍名称，起源不详，共分《财理篇》，《财事篇》等十三篇。本书系统的讲述了垂丝刑理财、取财、运财等多个方面的知识。

• 中文名称 商经
• 外文名称 Quotient by
• 拼音 shāng jīng
• 章节 13篇

财理篇

　　财，来自穷极而至。然，积也，易也，便也，予之欲。

　　注解:赵究剂究口什京燃财富的产生是人贫穷到极点所致。之后，人们创造了更多的物品，用于交换，满足各人的需求，增长个人的欲望。

　　财，余也字常财绝怎审风差毫排研。无欲，无恶，人欲趋之，本性以然。

　　注解:财富是社会的产物。它并没用欲望和善恶，只是人性的需求，就产生了恶的一面。

宪班衡　　天地之万物，亦易也。唯情以丰，弱 恒之。

　　注解:天地万物，都是可以进行交易的。唯有情感不可以，情感是丰富、脆弱和恒久的。

　　(赶略)

财事篇

　　欲财者，察五事。一曰仁，二择地，三应时，星刘伯束握静西重岁冲四观人，五辨物。

　　注解:想得到财富的人必先看五个方面的事。一是仁道，仁和正中。二是择地，远近富贫。三是顺应天时，阴，阳，寒，暑，四季，日月，运。四是观人，情，欲，理，法。五是辨物，实，虚，贱，贵。

　　(略)

财再呼油解计篇

　　天地，阴阳，玄之又玄。财生于地，应天道，多广大，计于人。

　　注解:天地之间的道变化无常。只知道财富由地生，符合天道的规律，趋向于丰富，广阔来自，博大的地方。人们通过这些特征才有了生财的计谋。

　　(略)

仁义篇

　　以仁和，360百科广聚义，得才杰，积千金。

　　注解:以仁和的天道，积聚王者的胸怀，得到天下人才的相助，积累倾世的财富。

　　仁，王者。仁和正中。

　　注解:仁义的才投什够拉人，王者风范。以仁，和，正，中表现出来。

　　(后讲名利双收，略)

择地篇

　　(此章讲择地生财，略)

天时篇

　　(此章讲时运，略)

观人篇

　　人，情，理，法。以微，恒，喜，恶辨之。

　　注包含服解:人难逃情感，道理和法律这三个方面的束缚。观察一个人要从细节入手袁单剂项身担船敌交，通过一段时间对他的喜好来了解。

　　观人，不知，知人，自知。

　　注解:观察人的境界从不族临笔总普意识人到识人，再到星杨间斗否镇配吗制宪识人识己。

　　(后讲人的思想和行为分析，略)

辨物虽也特证套派所阿未而战篇

　　辨物者，不详不做，不明不做，不识不做。

年积耐求温器　　注解:为商辨物的人，对做的事了解不详细的不要做，不明白其中道理的不要做，不知道事物出处的不要做。

　　(略)

奇财篇

　　奇者蛋易我声冲亚样诗庆妈，谋也。以正和，以计胜。动而观，静而扰，观全局景见差报满家宜农代收，制奇胜。

　　注解:善于用奇的人，是谋而后动的人。他们将最平常的东西放到市场竞争，再用独特的方式抓准人心，使他获胜。(多见营销) 他们是能掌握大局，用巧制胜的人。

　　奇者，速也。唯弱、痴、妄者不可。

　　注解:善于用奇的人，以速度取胜。那些胆小的，贪婪的，妄为的人不能用。

　　(略)

国运篇

　　国运，策，法，众，时也。

　　注解:所谓国运，就是国家颁布的政策，法律，民声和时运。

波说击声友　　(略)

十一、人为篇

　　人之财运，有三，一，青年以谋，二，中年合谋，三， 壮年才谋。

　　注解:人生的财富机遇有三个阶段，一是年轻的时候通过思想创新获洋得财富，二是中年的弱夫呀承校条组执何时候积累人脉和人合伙积累财富，三是壮年时靠经验和技术获得财富。

　　(如何把握即算院连斯优乎此人生的财运，略)

十二、易篇

　　低买高卖，买东卖西。

　　(交易法则，决胜千里之外，略)

十三、伤景篇

　　(预测灾难的发生和利用，为奇财一章详解，略)

　　偶然的机会让我读了商经这一本书，觉得古人将经商的道理讲的很精妙，今天将片段分享，并通过自己理解的意思擅自翻译。

　　全文

　　碧子

　　道可道，非常道。

　　商可商，非常商。

　　不知商道真面目，

　　只缘身在此商中。

　　故不商而商亦为大商，

　委办乎输盟前　心无商而万千皆放可为商佛。

　　商道无德，商德无理，

　　商理无术，商术无行。

　　无道生德，无德生理，

　　无理生念，无经生营。

　　天道露秋格周多龙期话节人性，地德人心。

　　中道自然，鲜万治松全谓合理合情。

　　道行于心，术行于行。

　　合理而衡，和谐而成

　　天之道，利而不害。

　　商之道，商而不争。

　　商行交易，商德交心。

　　商道即人道，

　　商性即人性，

　　商心即人心。

　　诚以待人，信以取人，

　　功以归人，奖以励人，

　　宽以容人，情规护故激弱以动人，

　　理以服人，法以制人。

　　山不厌高，水不厌深。

　　商公吐哺，天下归心。

　　乾之初九，格致诚正。

　　修身以墨，钜时齐家。

　　儒以治国，道平天下。

　　乾之用九，禅伴花甲。