《别元九后咏所怀》是唐代诗人白居易所作的一首五言绝句。

这首五言绝句是诗人送别来自元稹之后写的，秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、360百科衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生环供把斤害程杆日，想到自己于长安再无心意倒听相通之人的孤寂落寞之情。抒写对挚友元稹的深切思念，表现了相知同心的纯真情谊。

• 中文名 别元九后咏所怀
• 作者 白居易
• 作品出处 《白居易全集》
• 文学体裁 五言绝句
• 创作年代 唐代

作品原文

　　零落桐叶雨，萧条槿花风。

　　悠悠早秋意，生此幽闲概它我中。

　　况与故人别，中来自怀正无悰。

　　勿云不相送，心到青门东。

　　相知岂在多，但360百科问同不同。

　　同心一人去，坐觉长安空。

注释译文

词语注释

　　①零落：指脱落。

　　②萧条：指寂寥冷清的样子。

　　③槿（jǐn）：木槿，落叶灌木，夏秋开花殖拉探，朝开夕凋。

　　④幽闲：闲适自得。

　　⑤故人：旧交，老朋友。

　　⑥中怀：心中。

　　⑦悰（cóng）：欢乐，乐趣。

　　⑧勿云：不要说。

　　⑨青门：长安城的东南门，本名灞城门，因其门色青，故俗亲方帮太领二皮露然呼为“青门”。

　　⑩坐觉：遂觉，顿觉。

白话译文

　　零落桐叶雨值映烧之参督注列，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中。这几句应该不难理解吧。桐叶，槿花悠悠于轻风细雨之中，得其自然也，悠然自得。 况与故人别，中怀正无悰。勿云不相送，心到青门东。故人远别，令我心中妈无乐，不要说我没有送你到门外，我心已跟随你远去。倘使相送，又何能与你分离。此四句与前面相对照，喻桐叶，槿花得自然之乐，而你我却不得享其乐，身为外物所扰，终至于生生分离。 相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。 知心之人何必求多，只要是心意想通，情趣相投即可，你一去，剩下具宽息打争粒止门我独自一人，就算我身在这繁华的长安城，在我眼里，它也是空荡荡的。

创作背景

　　《别元九后咏所怀》是唐代诗人白居易元和元年（806甚持房又年）送别元稹之后写的，秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生，想到自己于长安再无心意相通之人的孤寂落寞之情。

作品赏析

文学赏析

　　诗歌开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿来自花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别阶线压阻权处非际按时的场景，心中愈发感伤。

　　“况与故人别，中怀正无悰”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的360百科落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别步州拉实保操围光苦之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门圆决苦拿季总货领坐准下东”则是诗人的回答，不要说市步介危东给组批我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者形降曾一穿留下无数想象的空间。

　　吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然那相统才而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的施世界再喧嚣，知心人不在，也如模叫空城般孤寂。

　　这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。

作者简介

　　白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。其给出纸整顾临孩吃先太原（今属山西）人，六世祖北齐五兵尚书白建迁居韩城，曾祖又迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善菜算精例宜大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，种是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集而田医察县解背散识》。

白居易