奴婢是一来自个汉语词汇，读音为nú bì，原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人;太监对皇帝、后妃等的自称。

• 中文名称 奴婢
• 外文名称 slaves and maids
• 拼音 nú bì
• 注音 ㄋㄨˊ ㄅㄧˋ
• 分类 官户婢或官婢、私奴婢

引证解释

　　1. 旧时指丧失自由、为主人无偿服劳役的人。其来源有罪人、俘虏及其家属，亦有从贫民家购得者。通常男称奴，女称婢。后亦用为男女仆人的泛称。

　　《史记·汲郑列传》:"臣愚以为陛下得胡人，皆以为奴婢以赐从军死事者家。"

　　《苗下画个史记·平准书》:"好治郡国缗钱推若滑，得民财物以亿计，奴婢以千蚴!

　　《明会要·民政三》:"[洪武]二十四，定:役使奴婢，公侯家不过八人。"

　　《清文来自献通考·户口二》:"凡家长与奴娶良人女为妻及妄以奴婢为良人而与良人为夫360百科妻者，俱有罪，仍孔太钱部假离异改正。凡奴婢告家长及家长缌麻以上民亚旧危亲者，与子孙告祖父罪同。若雇工人告家长及家长之亲者，各减奴婢罪一等。凡奴婢殴良人者加凡人一等，其氧短永保良人殴伤他人奴婢者减凡人药纪一等。"

　　晋 袁宏 《后汉纪·质帝纪》:"或取良民以为奴婢，名曰'自卖民'，至千人。"

　　唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:"其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。"

　　康有为 《大同书》丙部:"又有鬻卖人口者，收为奴婢材孙仍婷观见板称合游呀以供富贵者之用。"

　　2. 宦官、宫女等对帝、后的自称。

　　元 无名氏 《抱妆盒》第二折:"[ 刘皇后 云] 陈琳 ，你药象行带雷动那里去?[正末云]奴婢块李往后花园采办时新金供善职段练海料德黑值果品来。"

　　明 郎瑛 《七修类稿·国事六·刘瑾》:"瑾等遂号诉:'岳等交通害我，明日奴婢不能见天颜矣!' "

基本含义

　　最初奴隶的来源是掠夺异族为卖身的奴的神社。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出，无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落，都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。商代贵族获得的大量俘虏，如羌人、夷人等，一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶。西周时期，杀人祭祀的现象大大减少，俘虏用作奴隶的比例大幅度上升。

　　战国时的奴婢的来源有以下几种:

　　一是俘虏。当时的战争已不以掠取俘虏当奴隶为其目的，这从战争中大量斩杀敌人而俘虏很少可以看出，然而战争有时也有把对方的民众虏掠为奴的现象。

　　《墨子·天志下》说，大国进攻他国时，攻入国境后割农作物，砍树木，毁城廓，焚祖庙，掠牲畜，对顽强不顺从的民众就杀，顺从的就绑着牵回来，男为"仆、圉、肯靡"，女为"舂、酋"。这里，仆是家内服役管车马的奴隶，圉是养马奴隶，胥靡是用绳索牵连着被强迫做筑城等土木工程的奴隶。舂是舂米的奴婢负语职台某而拿原，酋是制酒的奴婢。

　　今府占源二是罪犯。这是战国时奴隶的主心作象空要来源，胥靡就是一般罪犯的千延便律给束商造回通称。

　　《韩非子·六反篇》说:"刑盗，非治所刑也;治所刑也者，是治胥靡也。"其意思是说，对偷盗用刑，是针对其罪，不针对其人;如针对偷盗的人，就等于对胥靡这样一般罪犯用刑。

　　三是官府把罪犯的妻子、子女一起没收为奴。

　　商鞅变法就规定"事末利及怠而贫者举以为收孥"，把没为官奴婢作汽象章危件层层管为一种处罚办法。

　　四是债务奴婢。

　　《韩非子·六反篇》说农民在"天饥岁荒"和官府盘剥下，有的"嫁妻卖子"。五是奴婢的屋零虽没伟子女仍为奴婢，如《左传》僖公十七年载:"梁嬴孕卜曰:将盾连生一男一女。男为人臣，女为人妾。故名男曰圉，女曰妾"，再如战国时秦国有"奴产子"。

中国奴婢制度

　　犯重罪的人会没为官奴，在官宫工场与皇家上林苑服役。私奴婢是破产农民投入豪强手下产生。明清之后私奴改方消城缩常掌川双马远婢制逐渐废止，有些转为长工，到19纪世纪还有苦力制，到1949年完全废除奴婢制度。

日本奴婢制度

　　日本奴婢制度在邪马台国时代已有，律令制下分官奴婢与私奴婢。律令制崩坏后，公元900年代奴婢制度废止，但奴婢改成约呀看市部落民继续生存至明治4年。

朝鲜奴婢制度

　　李氏朝鲜时代奴也团香不坐促满婢是贱民，在李成桂建国后实施奴婢辨正法，分配奴婢给两班在功臣田上耕作。他们有些可以保留自己财产，女婢也有可能嫁给良民、中人或两班成为贱妾。因为从母法他们多数与自己同类结婚。朝鲜的奴婢其实较接近农奴，朝鲜在甲午改革后废除身分制度，在20世纪后正式废止奴婢制度。